Совесть в психологии Маслчет. С. А. Четвертаков
Читать онлайн книгу.
без какой-либо готовности к действию в нашей системе (парадигме адаптации) не является вообще потребностью. Без готовности к поведению уважение есть информационное отношение, имеющее совершенно иную (малую) ценность. Уважение без подчинения или помощи для получателя (уважаемого) незначимо как символ. А именно, такое уважение и является символическим.
6
В момент роста личности по иерархии на каждом шаге работает малое творчество роста. Нормальный человек не задумывается и не ставит себе цель «быть знаменитым» и «уважаемым» («Быть знаменитым некрасиво – не это подымает ввысь» – антитеза современному рекламному и рыночному в поп-искусстве и творчестве в духе «А не спеть ли мне песню о любви»). Современные комплексы выращивания детских талантов губят их, когда (и если) продвигают цель как мечту прославиться.
7
В рамках иерархии потребностей как адаптаций автор обязан учитывать поведение человека как следствие 1) фактического ещё не удовлетворенного уважения (при росте потребности), 2) падения удовлетворенной потребности уважения и попытки её восстановить (как сохранения), 3) при появлении (неудовлетворении) более низкой потребности и движении вниз или 4) при удовлетворенности текущей потребности и переходе к появлению новой более высокой (росте от уважения к творчеству).
8
Примерно таким образом в естественных науках можно было бы оставить в стороне полярные исследования по причине их некомфортности.
9
Кое-что можно убрать даже сейчас, но в ущерб аргументации социальной важности понятий. Полное значение совести следует из социологии и экономики.
10
Школьник не обратится к изучению квантовой теории поля для понимания основ ядерной физики. Наша ситуация лучше. Краткое изложение основ психологии (МАСЛЧЕТ) позволяет увидеть структуры социологии, политики и экономики. И связь проще – она понимается бытовым мышлением, но все же требует логики.
11
Звучит странно. Не означает ли это, что человек начинает бояться сам себя? Да! – это примерно так и есть, но по совсем новым обстоятельствам изменения среды и опыта.
12
Во втором издании мы опережаем материал – здесь идет тема социологии, изложенная языком психологии, – так она возникла в этой работе. Современное общество, которое ныне обеспечивает передовые технологии в мире, частично преодолело биодарвинизм, то есть чисто эволюционные формы статусного ранжирования в форме борьбы за «права человека». Пока мы не знаем, как это произошло, но уже в Заповедях Моисеевых, а их корни в исходной цивилизации земледелия в Месопотамии, в заповеди «не убий» – сформирован первый принцип равных прав – право каждого на жизнь. Еще один признак ухода от «убий» и статусных разборок сильного пола кроется, в запретах родовой кровной мести ВЕЗДЕ, кроме горных районов. Известно, что в горах всегда сохраняются самые архаические родовые формы (Сицилия и Корсика, Кавказ, Швейцария). Кроме того, еще ранее в позднем палеолите, в родовой системе возник феномен гендерного раве�