Избранные проповеди. Христианские стихи. Избранные проповеди Ерохина Сергея Серафимовича на церковный год. Христианские стихи. Сергей Серафимович Ерохин
Читать онлайн книгу.от тревог и беспокойства сердцами, чтобы Христова «радость пребывала в вас и была совершенна» (Ин.15:11). Аминь +
Он дал нам Свой мир!
Проповедь диакона Ерохина С. С.
в Евангелическо – лютеранском приходе
святых Петра и Павла (г. Моршанск)
на празднике Рождества Иисуса Христа
Дорогие братья и сёстры.! Мир и благодать вам от господа Иисуса Христа! Сегодня церковь встречает великий праздник – Рождество Господа нашего Иисуса Христа!
С рождения Иисуса начинается новый отсчёт времени. Современный (грегорианский) календарь отсчитывает время от даты рождения Иисуса Христа. С этого дня начинается спасение мира: свет побеждает тьму и жизнь побеждает смерть. Точной даты рождения Христа в Библии нет. Римский император Константин, во второй половине третьего века, приурочил празднование Рождества к языческому празднику поклонения Солнцу (Natalis Invicti), и с того времени появилась традиция празднования Рождества Иисуса Христа, именно в этот день.
Таким образом, этот праздник – суеверие, потому что Бог не повелел нам этого делать. Суеверие утвердило и дату рождения нашего Спасителя, хотя определить действительный день Его рождения невозможно. В одном из христианских справочников изложены 136 «научных» точек зрения по данному вопросу.. Сначала этот праздник появился в западной церкви, а позже его переняли и в восточной. Все объясняется тем, что святые дни необходимо было совместить с языческими праздниками.
«И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях.»
Евангелие от Луки 2:10—12
Падший человек боится Бога, когда Тот близко, поэтому и пастухами овладел сильный страх. Закон, данный Богом, только усиливал это естественное чувство страха: люди были грешны, а закон пришел в мир, чтобы раскрыть грех, поэтому он заставлял людей трепетать и бояться любого откровения, исходящего от Бога. Иудеи верили, что если человек увидел нечто сверхъестественное, он должен вскоре умереть. Естественная реакция страха на присутствие Бога усиливалась и законом, и суевериями того времени. Но первые же слова Евангелия покончили с этим, ибо ангельский благовестник сказал:». не бойтесь; я возвещаю вам великую радость». Отныне человек может без страха в сердце приближаться к своему Создателю, искупленные не должны бояться, когда Бог открывает красоту Своего величия, ведь Он уже для них не судья, восседающий на престоле ужаса, но Отец, приветливо протягивающий руки Своим возлюбленным детям.
Радость, о которой говорил первый проповедник Евангелия, нельзя назвать мнимой, ибо он сказал: «Я возвещаю вам великую радость». Она предназначена сердцу каждого, принимающего ее. Человек подобен ненастроенной арфе: струны его души звучат негармонично,