Дух и материя. Философия науки и веры. Николай Мальцев
Читать онлайн книгу.
а в значительной степени умственно деградирует. Потому что квантовый компьютер его разума и сознания перестает слушать тихий и ненавязчивый шепот его собственной души и полностью переключается на навязчивую и лукавую информацию, которая поступает в его разум и сознание через модем связи от вселенских духов, включая, в первую очередь, дух дьявола. Чтобы все это понять и осознать, давайте на время оставим мир материи и переключимся на исследование природы того разнородного духа, который одухотворяет материю до всего многообразия видов растительного и животного мира и влияет тем или иным способом на земную жизнь и земное человечество. Но сначала из всего сказанного о материальном мире и духе зафиксируем в своей памяти главные выводы:
1. Механические массы, начиная от протонов и более тяжелых атомных ядер, их объединения в разнородные небесные тела и туманности, а также объединения небесных тел и туманностей в разнородные галактики, не самодостаточны и не самостоятельны. Они удерживаются с помощью особого типа асимметричных и когерентных по всей Вселенной гравитационных колебаний в том или ином виде топологических размеров, объемов и плотности. И подвергаются непрерывному насильственному, но гармоничному вращению и перемещению с помощью нематериальных разнородных информационно-управляющих механизмов Бога Всевышнего, которые в моих работах называются сингулярными центрами тяжести. Для галактик такими механизмами управления являются центральные «черные» дыры, в которых центральная сингулярность с помощью особого режима гравитации уплотняет материю и использует ее энергию для управления всеми небесными телами подчиненной галактики. Таким образом, нематериальный служебный ангельский дух, подчиненный Богу Всевышнему, управляет материальным миром и эволюционирует механические массы, вплоть до того, чтобы образовался духовно-материальный конгломерат, необходимый для поддержания и непрерывного воссоздания вселенской жизни.
2. Вселенная, во всей ее материально-пространственной необъятности, не является бессмысленным и случайным самообразованием. Она является плановым, строго рассчитанным и сбалансированным по объему пространства, количеству энергии и количеству механических масс образованием, в некотором роде подобному огромному информационно-механическому роботу, который руководствуется заложенными в него алгоритмическими законами и, уничтожая сам себя, жертвуя собой, производит духовно-материальный конгломерат. Этот конгломерат и является тем продуктом, который питает всякую вселенскую жизнь, в том числе и жизнь земного человечества. Материальный мир нарабатывает продукцию для изготовления духа – и это истина. Материалисты всех мастей не признают дух за объективную реальность, но любят утверждать, что материя первична, а дух – вторичен. Таким признанием материалисты косвенно признают, что мыслящий дух, как основа нашей человеческой