Вот твое счастье. Подлинное и нерушимое. Евгений Бахмутский
Читать онлайн книгу.
в вечности, продление до бесконечности бытия уникального человеческого индивидуума. Оно способно удовлетворить самые глубокие духовные запросы и само способствует развитию глубокой и целостной личности[10].
Воскресение, как его определяет ученый, есть воссозданная жизнь умершего человека, заново обретшего свою телесность в несколько измененном виде. Согласно евангельским текстам, умершие восстанут из гробов не в своем физическом теле, а в преображенном духовном теле, напоминающем очертания физического (1 Коринфянам 15, Иоанна 20:27–28; 21). Христос стал первым, но за Ним последуют все те, кто уверовал в Него.
ИМЕННО ИДЕЯ ВОСКРЕСЕНИЯ СОСТАВИЛА ОРИГИНАЛЬНОСТЬ И НОВИЗНУ ХРИСТИАНСКОГО УЧЕНИЯ И В ЗНАЧИТЕЛЬНОЙ СТЕПЕНИ СПОСОБСТВОВАЛА ЕГО ШИРОКОМУ РАСПРОСТРАНЕНИЮ И ПОПУЛЯРНОСТИ КАК В ПРОШЛОМ, ТАК И В НАСТОЯЩЕМ.
На протяжении веков вплоть до настоящего дня мы встречаем тысячи живых свидетелей силы Христа и реальности Его Воскресения. Апостол Павел писал:
Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас (Римлянам 8:11).
Не сговариваясь, живя в разных культурно-исторических контекстах, люди, уверовавшие в Воскресение Христа, переживали и переживают одинаковый опыт преображения разума и сердца. Сам апостол Павел испытал на себе кардинальную перемену в мышлении и внутреннем стремлении под влиянием воскресшего Христа. Этот удивительный опыт соответствует опыту множества людей, разбросанных по всему миру, людей, которые умерли для прежней жизни, для себя и воскресли для новой жизни со Христом, уступив Ему господство над своей жизнью.
НЕ СГОВАРИВАЯСЬ, ЖИВЯ В РАЗНЫХ КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИХ КОНТЕКСТАХ, ЛЮДИ, УВЕРОВАВШИЕ В ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТА, ПЕРЕЖИВАЛИ И ПЕРЕЖИВАЮТ ОДИНАКОВЫЙ ОПЫТ ПРЕОБРАЖЕНИЯ РАЗУМА И СЕРДЦА.
Свобода от смерти
Мы уже говорили о том, что смерть – это следствие греха, и только тот человек, который получил прощение грехов, может не бояться смерти. Почему? Потому что Христос победил смерть и является Судьей живых и мертвых. Апостол Петр ясно говорит о том, что служение Христа было направлено на то, чтобы совершить суд и даровать прощение:
42 И Он повелел нам проповедовать людям и свидетельствовать, что Он есть определенный от Бога Судия живых и мертвых. 43 О Нем все пророки свидетельствуют, что всякий верующий в Него получит прощение грехов именем Его (Деяния 10:42–43).
В противовес народному поверью, которое часто рисует смерть как тощую старуху с косой, а ад как место правления диавола, данный текст Писания говорит о том, что власть осудить или помиловать, право жизни и смерти находится в руках Христа. Обратите внимание, в стихе 38 апостол Петр отмечает, что Иисус освобождал обладаемых диаволом. Богопротивник и враг душ человеческих, сатана уже давно проклят и ждет своей участи. Но до тех пор пока он не будет
Сабиров В. Ш. Жизнь. Смерть. Бессмертие // Человек. 2000. № 5. С. 43.