Мифы о русской демократии, грязи и «тюрьме народов». Владимир Мединский

Читать онлайн книгу.

Мифы о русской демократии, грязи и «тюрьме народов» - Владимир Мединский


Скачать книгу
много лет обкрадывали, оскорбляли, унижали, поносили, презирали. Сипаи были жестоки с британцами, в том числе с женщинами и детьми – это факт. Но как назвать поведение британской армии и ее командования, которые давили слонами целые деревни, официально провозгласив тактику массового террора, а вождей пленных сипаев, сдавшихся под честное слово британского вице-короля Индии[104], расстреляли, привязав спиной к стволам пушек.

      Этот способ казни был откровенно направлен на религиозное унижение индусов. Ведь по индусским представлениям, душа умершего продолжает жить в другом образе.

      Сразу поясню максимально популярно эту религиозную философию словами из шутливой песни Владимира Высоцкого:

      Кто верит в Магомета, кто – в Аллаха, кто – в Иисуса,

      Кто ни во что не верит, даже в черта, назло всем.

      Хорошую религию придумали индусы:

      Что мы, отдав концы, не умираем насовсем.

      Далее следуют яркие «жизненные примеры», демонстрирующие преимущества индусско-буддистских философских воззрений на реинкарнацию.

      Ну вот, кажется, и с индусской концепцией переселения душ все предельно понятно… Ну а если серьезно, то пусть позволит мне читатель сделать маленькое отступление.

      Такое ощущение, что В.С. Высоцкого нет уже целый век. Он даже не из прошлой, а из какой-то совсем позапозапрошлой жизни. И тем удивительнее, что многие стихи, песни и образы его по-прежнему кажутся нам, как ни банально это звучит, злободневными. Любопытно, переселилась ли в кого-то душа Владимира Семеновича? Но еще интереснее другое: а что бы делал Высоцкий сегодня, если бы был жив? О чем бы пел?

      Может, решительно пошел бы в политику, как гениально снимавший его режиссер Говорухин, как воспетый им шахматный чемпион Анатолий Карпов или пришедший на смену Карпову вскоре после смерти Высоцкого молодой Гарри Каспаров?

      Стал бы надломленным демократом и правдоискателем, как Сахаров или Ковалев?

      Написал бы гимн партии «Единая Россия», как Олег Газманов? Ушел бы в буддизм и эзотерику, как «БоГ» Гребенщиков?

      Рубил бы попросту «бабло» на корпоративах и днях рождениях олигархов, как почти все «пАпулярные исполнители»?

      Или диссидентствовал с фигой в кармане, как искренний Юрий Шевчук? Кто знает…

      Главное условие бессмертия души – погребение тела (или праха, поэтому «правильное» сожжение тоже подходит) в «целостном» виде, в одном месте.

      Картина Василия Верещагина «Подавление индийского восстания англичанами» широко известна в России. Она была выставлена в Лондоне в 1887 году и вызвала бешеные протесты «демократической британской общественности», газетные баталии и чуть ли не судебный процесс. Что характерно – никто не отрицал самого факта, отраженного в мрачной картине. Не было и обещанного суда, были только угрозы.

      Тогда законопослушные, цивилизованные британцы… украли картину. Картина В. В.


Скачать книгу

<p>104</p>

Разве обязан был британский джентльмен, лорд, дворянин в 20-м колене держать слово, данное не равному себе, цивилизованному человеку, даже не человеку вовсе, а какой-то грязной языческой индусской обезьяне? Смешно! Тогда непонятно одно: почему современных европейцев так возмущает, когда совершенно аналогично ведут себя по отношению к ним исламские террористы? Историческая и религиозная традиция, в особенности традиция религиозных войн, тоже не обязывает их держать слово, данное «неверным собакам».