Книга о родах земных. Сергей Викторович Пилипенко
Читать онлайн книгу.
космосом, а там, как вы понимаете, свои законы, не всегда подчиняющиеся тому самому разуму, который и занимается непосредственно уже нами.
Потому, сила так обозначенных обстоятельств имеется, практически, во всем и везде, и именно потому, как говорится, точно ничто и не сбывается, а если такое и достигается, то только с позволения той силы обстоятельств, которая, либо была вынуждена отступить под воздействием оказанной уже на нее другой силы, либо попросту упустила что-то из своего собственного внимания, и само событие, само по себе, так и произошло.
Именно так, и никак по-другому творятся фактически все дела, за исключением разве, что самых мелких, или наиболее ничтожных, которые не заслуживают внимания самой среды.
Сейчас я вам выдал, можно сказать, целую теорию развития силы обстоятельств и даже частично в нее посвятил.
Но, так я сделал только потому, чтобы несколько объяснить всё то, что происходит, и почему чему-то можно доверять, а в чем-то даже необходимо обязательно перепроверяться.
Я думаю, что вы и сами согласитесь с таким моим суждением, так как какого-то другого объяснения просто нет, да и так обозначенную теорию вероятности еще никто не упразднял, как вполне земную науку, часть которой довелось изучать даже мне.
Ну, а теперь, мы можем обратить свой взгляд непосредственно к нашей теме, ибо и там есть кое-что для нас интересное и даже, возможно, более того, о чем я вам сейчас рассказал.
Что же оказания доверия с вашей стороны лично мне, то вы, как говорится, вправе поступить именно так, как и решит ваш собственный ум, на базе всего того, о чем было сказано выше.
Можете продолжить чтение, а можете его и оставить. Это, как пожелаете, или, как лично вашей душе будет угодно.
Здесь я вам не советчик, ибо никогда таковым не был, и не собираюсь им быть.
Каждому своё – так, кажется, говорил кто-то из исторически запечатленных личностей, очевидно, рассуждая о самом себе, но при этом более, чем внимательно, рассматривая всех остальных.
Если говорить о преданиях, как о неком словесного характера наследстве прошлого времени – то можно сказать лишь одно.
Что, все они созданы на основе помыслов людей о том, и о сем, и, в частности, о лично своей непосредственной жизни.
В основе своей, предания – это кем-то рассказанные вполне жизненные истории, хотя и не без доли какого-то вымысла.
Был ли этот вымысел умышленным или целенаправленным – во время настоящее разобраться сложно, или, даже можно сказать, невозможно, а значит, придавать так обозначенный правдивый статус всем тем преданиям, и особенно векового характера, никакого смысла не имеется.
Но, в то же самое время, присмотреться более внимательно все-таки нужно, ибо за многими из них стоят так называемые самые настоящие события прошлого времени.
Но, как отделить правду от вымысла, или каким-либо образом определить само время тех или иных поведанных нам событий?
Ответ