Хронологии. Пророки и чудотворцы. Т.5. Владимир Петрович Бровко
Читать онлайн книгу.
я скажу только о том был ли у С.Радонежского "ПРОРОЧЕСКИЙ ДАР"!!!
Сергей Радонежский был наделен многими ТАЛАНТАМИ, но среди них небыло ДАРА ПРОРОЧЕСТВА!
И при жизни он никаких ПРОРОЧЕСТВ НЕ ОСТАВИЛ!!!
А вот вся та информация о его "пророчествах", что с подачи недобросоветсных «христианских богослов» и особенно православных писателей! циркулирует по умам россиян есть "ПОСМЕРТНЫЕ ПРОРОЧЕСТВА СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО"!!!
Это конечно, что-то новое в нашем повествоании, ибо еще не было среди всех вышеописанных в этой книге автором таких «Пороков» чтобы они людям ПРОРОЧЕСТВОВАЛИ уже после своей СМЕРТИ!!!
Но как в таких случаях обычно говорится и кстати довольно верно, что зачастую "Россию умом не понять!" то и стали среди «православных-россиян» распространятся слухи о том, что Сергий мол после своей смерти неоднократно являлся он кому-либо из братии! И пророчествовал! В смысле предупреждал то или иное лицо о градущей БЕДЕ!
Но увы слухами они были слухами и остались!!!
Но судите сами! Какой был первоначальный размах! Какие ставились цели!
"Видели его стоящим за всенощным бдением на своем месте, видели благословляющим братию.
Так, некий «инок Игнатий» увидел его на его обычном месте в церкви поющим с братией.
После кончины игумена Никона преподобный Сергий явился с ним к тяжелобольному московскому купцу Симеону и исцелил его!
Однажды на праздник Святой Троицы преподобный Сергий явился в толпе слепому, подвел его к своей раке и дал ему коснуться ее – слепой прозрел и в благодарность остался в монастыре навсегда!
Святитель Илларион, митрополит Суздальский и Юрьевский, был исцелен Сергием Радонежским!
В 1608 году Троице-Сергиева лавра бьла осаждена армией «Тушинского вора».
И вот в этот критический для монастыря период С. Радонежский не раз являлся архимандриту Иоасафу и пономарю Иринарху, укрепляя их и предупреждая об опасностях!
Раз видели его окропляющим стены святой водой; другой раз он предупредил о готовящемся приступе, который и был отражен.
И вот как это происходило: 23 сентября 1608 года воевода тушинского царька Петр Сапега с войском из поляков и литовцев, а также с примкнувшими к ним многочисленными отрядами из тушинцев подошел к стенам монастыря.
Число врагов, по показаниям пленных, простиралось до 30 тысяч.
Этой вражеской силе защитники Сергиевой обители могли противопоставить самые незначительные силы и даже братия взялась за оружие. Так что число защитников набралось до 2400.
Со своей стороны, и осажденные энергично готовились к обороне.
Воеводы совместно с архимандритом и соборными старцами привели всех защитников к крестному целованию у раки преподобного Сергия с обещанием крепко и непоколебимо стоять против врагов. «И оттоль, – пишет в своем сказании знаменитый келарь Троицкой лавры Авраамий Палицын, – бысть во граде братолюбие велие и вен со усердием без измены ратовахуся со враги».
Отчаявшись взять монастырь