Примечания
1
Григорьева Т. П. Дао и логос (встреча культур).– М.: Наука. Главная редакция восточной литературы. 1992.—424 с.
2
Настоящий автор процесса, как положено, остается в тени.
3
Бог христианства изначально был Логосом.
4
Если вместо слова «Логос» поставить один из буквальных переводов – «Слово», то получим фразу, которую знает каждый обыватель «Вначале было Слово».
5
Григорьева Т. П. Дао и логос (встреча культур).– М.: Наука. Главная редакция восточной литературы. 1992.– 424 с.
6
Лао Цзы: Книга о Пути жизни (Дао Дэ цзин) / – Изд—во: Медков С. Б., 2017. – 288 с.
7
Лао Цзы: Книга о Пути жизни (Дао Дэ цзин) / – Изд—во: Медков С. Б., 2017. – 288 с.
8
Григорьева Т. П. Дао и логос (встреча культур).– М.: Наука. Главная редакция восточной литературы. 1992.– 424 с.
9
Аристотель. Физика// Перевод: В.П.Карпов из книги «Философы Греции основы основ: логика, физика, этика». – Харьков, Изд—во ЭКСМО—Пресс, 1999. – 1056 с.
10
В китайской традиции пять типов энергии (земля – дерево – огонь – металл— вода) сосуществуют, находятся в благоприятном или неблагоприятном порядке, но не взаимоуничтожаются.
11
Гесиод Работы и дни из книги Эллинские поэты VII— III вв. до н. э. Эпос. Элегия. Ямбы. Мелика / Отв. ред. М. Л. Гаспаров. – М.: Ладомир, 1999.
12
Григорьева Т. П. Дао и логос (встреча культур).– М.: Наука. Главная редакция восточной литературы. 1992.– 424 с.
13
Сочинения в четырех томах. Т. 3. Ч. 1 / Под общ. ред. А. Ф. Лосева и В. Ф. Асмуса; Пер. с древнегреч. – СПб.: Изд—во С.– Петерб. ун— та; «Изд—во Олега Абышко», 2007. – 752 с.
14
Суть парадокса Жирардо в том, что у него это кажущийся беспорядок, который, не соответствуя нашим представлениям о порядке, соответствует высшему устройству мира, потому и называют этот беспорядок «благим».
15
Сицычжуань Традиция афоризмов// URL: https://scicenter.online/vostochnaya— filosofiya— scicenter/chjou— chjouskie— peremenyitraktat— sitsyi— chjuan— 52228.html/
16
Эшби У. Росс Введение в кибернетику. – М.: Издательство иностранной литературы, 1959. – 430 с.
