Сказочки для отчаянных. Издание второе, исправленное и дополненное. Николай Кокурин
Читать онлайн книгу.
тогда чего как?
– Я ж Отец будущего века, в смысле Царь Мира Иного, где готовлю обители для любящих Мя.
– А для нелюбящих чего?
– Геенна огненная и тьма кромешная. Тут же у меня сатана не рулит, поэтому он тут вам ничего не даст, только я. Такие уж у нас правила, Мной установленные.
– А как же мне в твои обители попасть?
– Возненавидь всё, что имеешь там, на земле и возлюби Пакибытие, Постбытие, Внебытие, Небытие.
– И всё?! Легко—о!
– Тебе мало? Сперва попробуй возненавидь, а уж потом говори много или мало.
– Щас, попробую: у, у-у…
– Ту—у—ужься! Тужься! Дыши!
– Эх, не, чё—то никак, не получается возненавидеть.
– То—то и оно. Поэтому довольствуйся тем, что есть – деньги, работа, дети, внуки, театр, троллейбус… Только Меня не приплетай, Я тут не причём. От Меня ты уже ничего не получишь в Мире Моём. Легче верблюду пролезть… короче, сам знаешь кому куда и как идти.
– Ну, во—от. А я—то как баран: как все, думал, что времена мирные и благостояние святых Божьих церквей от Тебя.
– От меня гонения, голод и холод, чтобы отсеять Моих от всех прочих, а комфорт и удовольствия от Моего младшенького сынишки—сатанишки. Нравится ему устраивать временные мелкие радости, вот и пусть тешится, Мне заодно подсобит отсеять вас, жизнелюбцев.
***
И отошли от Него богатый юноша, фарисей и зилОт—патриОт куда подальше и никогда к Нему более не подходили, хотя так до сих пор и думают, что Православные да крещённые. А благодарили в храмах своих с золотыми купалами за полученные блага мира сего в дальнейшем только своего отца и господа – Диавола, одного из сыновей Создателя. А после смерти все дружной толпой пошли во ад кромешный, где был плач и скрежет зубовный всех буржуинов проклятых, которые не раздали своё имение нищим тунеядцам, но истратили всё на себя и на своих проклятых детей и внуков, таких же тружеников по добыче хлеба насущного в поте лица своего. Аминь.
70. Бог и бесы
Вера, это так замечательно. Вера во что—либо или Кого—либо. Вера наполняет смыслом бессмыслицу бытия. Если это вера в Создателя и Вечную Блаженную Жизнь. В тех или иных модификациях, всё равно. А если веришь в бессмысленность, бесхозность вселенной, исчезновение после смерти, то тяжело жить. Но и это тоже вера. Ибо всё недоказуемо. Поэтому и вера.
Говорят, что только от одного вида бесов люди умирали со страху. А тех, к кому являлись бесы и сам Сатана и он противостоял их искушениям, называли Великими. Так появились Антоний Великий и Макарий Великий. Им являлся диавол и они смогли противостоять ему. Так же как и Иисус, именуемый Христом, то есть Царём. Хотя Он никакой не царь, так как боролся против всяческого царизма, поэтому и смог противостоять Сатане и не поклонился ему, как царю мира, как тот ему предлагал взамен на царские же почести от людей. Вот, то есть, не все умирают от вида бесов.
Я тоже не умер, когда видел их и вижу. Вижу так же,