Тень Инквизитора. Вадим Панов
Читать онлайн книгу.
прожили бок о бок с Навью, чтобы научиться понимать, когда это можно делать, а когда нет. Сказано отдыхать, значит, отдыхать. Возможно, Сантьяге и князю потребовалось срочно провести секретное совещание. Однако, как только за последним шасом закрылась дверь, комиссар сделал самое неожиданное, что только можно было себе представить в этой ситуации. Он включил телевизор.
– Это программа «Внимание» и я, ее ведущий, Славик Тостер. Это программа о тех, кто привлекать наше внимание на этой неделе, о тех, кто привлекать внимания всегда, потому что он находиться в центр всех жизней. В центр внимания!
За последнее время шустрый Тостер сумел слегка подучить русский язык, и теперь речь ведущего журналиста НТВ лишь эпизодически резала слух зрителей. Славик облагородился, прибавил пяток-другой килограммов и нахраписто претендовал на роль рупора российской общественной жизни.
– Сейчас вы будете иметь видеть короткую рекламу спонсоров самой демократической программы российского ти-ви, а потом я расскажу вам, кто привлек внимание на этой неделе.
– Зачем ты это смотришь? – поинтересовался князь, отвлекшись от картин.
Сантьяга пожал плечами:
– Мне нужно.
– Ты заинтересовался политической жизнью челов?
– Я уже давно интересуюсь ею.
– Допустим. А зачем тебе это?
На экране появился гость Тостера – благообразный монах в простой черной рясе с откинутым капюшоном.
– Обычно в этой программе мелькают плохоизбираемые депутаты и проворовавшиеся чиновники, которым надо оправдываться перед налогоплательщиками, – объяснил комиссар, убирая звук.
– Это чиновник?
– Как раз нет, – улыбнулся Сантьяга. – Это весьма любопытный чел… и очень странно, что он появился на общефедеральном канале.
– Кто он?
– Проповедник Курии.
– Главный?
Последний вопрос повелителя Нави остался без ответа: комиссар включил звук и уставился на экран телевизора.
– Значит, вы уверять, что Курия не секта?
– Это так, – спокойно кивнул монах. – Союз ортодоксов стоит на твердых христианских принципах и не допускает каких-либо отклонений от них. Именно поэтому мы носим такое гордое название: мы ортодоксальные христиане, и мы стремимся донести до прихожан свет истинной веры.
– Тогда почему вам тесно в рамках Церкви?
– Во все времена существовали добрые христиане, желающие объединиться внутри Церкви для выполнения определенных задач или для проповеди некоторых догм, которые они считали главными.
– Вы говорите о церковных орденах? Иезуиты, доминиканцы…
– Церковные ордена получили сильное развитие в католицизме, но не запрещены и в православии, – медленно ответил монах. – Хотя я бы не стал проводить между нами прямую параллель.
– То есть из ваших слов можно понять, что ваша секта… извините, ваша организация представляет собой церковный орден?
Проповедник Курии несколько удивленно посмотрел на журналиста:
– Совсем