Заметки пожилого человека. Евгений Сатановский
Читать онлайн книгу.
и радужное, а у этих костюмы непременно светлые, а автомобили угольно-чёрные, брутальные. Демиург не должен выглядеть, как павлин. Ему надлежит быть мрачным и пафосным. Говорить он должен возвышенно и отрывисто, смутно намекая, что ситуация плоха, и почти поздно, но не исключено, что он мог бы исправить дело. Главное, перевести стрелки с предметности и конкретики на эфирность и воздушность формулировок и целей. Поскольку в конце, когда всё провалится (а провалится обязательно), с него лично спросить будет нечего. Ему заказывали смыслы построить? Чакры открыть? Он это и сделал, в лучшем виде. Оставив о себе хорошее в целом впечатление. Поскольку был активен, знал своё место и непомерных цен не заламывал. К нему какие претензии?!
Шикарные персонажи. Артисты пафосные, но плохие. Режиссёры так себе. Авантюристы. Болтуны. Самоуверены до крайности. Реальность принципиально игнорируют, воспринимая окружающий мир как декорацию к собственному бенефису. Но ведь проскакивает! Дураками не назовёшь – все помрут, эти останутся. Принципиально беспринципны. Но в свои бредни верят и этой уверенностью заражают окружающих. Слабая сопротивляемость шарлатанам во властных эмпиреях не редкость. На чём те и паразитировали от начала времён. Калиостро это знал. Предшественники его знали. Преемники тем более. Всё прочее – антураж. Карета там с запряженными цугом вороными, внедорожник или летающая тарелка – не суть. Главное в двери чтобы пускали. А обер-камердинер пропуск закажет или секретарь-референт, неважно. Хоть искусственный интеллект. Прошёл первичный фейсконтроль, закрепился в кадровых файлах и дои ту корову ласково, пока от вымени не оттеснили. Не забывайся только. А то был один, Березовским звали. Не оценил расклада, заговариваться стал. Мозги уважаемым людям пудрил. Плохо кончилось, и сам плохо кончил. Его пример – другим наука.
Высшая справедливость
Человеку хочется справедливости. Всегда и везде. Она у всех разная, для своих – одна, для чужих – другая. Нет общей, которая всех устроит. И не было никогда. Для хуту и тутси. Евреев и немцев. Дворян и крепостных. Конкистадоров и индейцев. Йезидов и «Исламского государства». Хасидов и «царебожников». Что для одних предмет искреннего поклонения и наследие предков, для других – грех, соблазн и дьявольское искушение. Кому акт веры. Кому кощунство. И мимо пройти тоже кощунство. Одним – мавзолей святого и могилы предков с памятниками. Другим – надругательство над истинным исламом. Его так учили – неважно, с детства или нет. Он в это верит. Отчего разоряет могилы и мазары, а шиитов и суфиев, не говоря об иноверцах и неверующих, убивает. Опять же, библиотека, архив и музей для образованного и интеллигентного – такая же святыня, как любая историческая церковь. Или другой храм. Поскольку это часть той веры, которая у него есть. И она ничуть не слабее, чем вера в Б-га. А для застройщика это помеха на пути к персональному богатству. Справедливо запихнуть все эти непонятные организации куда подальше, а место, которое