Рядовое время: Недели I – XII. Франсиско Карвахал
Читать онлайн книгу.всю полноту Христова Тела. Ничто не ускользает от благого и милосердного взгляда Господня: ни материальные вещи, ни слава достигших спасения душ, ни дела ангелов. Господь знает прошлое, настоящее и будущее. Жизнь Христа Евхаристического – это жизнь любви. Из Пресвятого Сердца постоянно истекает огненная река любви. Безмерная любовь струится из сокровенных душевных глубин Первосвященника – Воплощенного Слова. В ней – славословие, прошение, благодарение, удовлетворение за грехи[42]. В присутствующем в дарохранительнице Иисусе Христе сокрыта безмерная слава Пресвятой Троицы.
Святой Фома Аквинский учит[43], что Тело Христово пребывает в Евхаристии в своем подлинном виде, а Душа – с ее разумом и волей. Отсутствуют, однако, количественные параметры, поскольку Христос Евхаристический не связан количественными и пространственными ограничениями. Святая Частица – это прославленный Христос, таинственный и непостижимый.
В дарохранительнице, к которой мы ежедневно приходим, пребывает Второе Лицо Пресвятой Троицы. Дарохранительница может находиться совсем близко от нашего дома или места нашей работы. Господь пребывает здесь в безграничной мощи Своего Божества. Он – Единородный Сын Божий, равный в Своем могуществе, мудрости и милосердии двум иным Лицам Святой Троицы, перед Которым трепещут Престолы и Силы, Которым все сотворено. Он постоянно пребывает с нами, не переставая быть Богом.
Воистину, стоит среди вас Некто, Которого вы не знаете[44]. Помним ли мы, поглощенные житейской суетой, что совсем близко, быть может, рядом с нашим домом живет всемогущий и милосердный Бог? Величайшая трагедия, ужаснейшее упущение в нашей жизни – это такое поведение, которое можно было бы охарактеризовать словами из Евангелия от Иоанна: Пришел к своим, и свои Его не приняли[45]. Не приняли, ибо были заняты своими делами, мыслями, интересами: всем тем, что без Христа не имеет ни малейшего значения. Примем же сейчас решение: радоваться при виде храма, как можно чаще читать молитву духовного причастия, приносить жертвы духовные за тех, кто проходит мимо Христа, не обращая на Него внимания, короче говоря, примем решение бодрствовать в любви.
4.3 Иисус любимый, Пеликан благой,
Ты меня очисти кровью пресвятой.
Этой крови капля может мир омыть
От греха и кары, от духовной тьмы[46].
В Святой Евхаристии Господь преподает каждому человеку дар благодати, связанный с Его Воплощением, тот же дар, который приносил исцеление современникам земной жизни Господа. Если бы мы имели больше веры, каждая встреча с Пресвятым Человечеством Христа сопровождалась бы чудом: Господь исцелял бы все наши слабости и несовершенства в каждом святом Причастии. Чтоб поверил крепче, помоги Ты мне, – взываем мы к Нему словами все того же евхаристического гимна. Если мы с верой приступим к святому Причастию, то услышим те же слова, что и прокаженный из Евангельского чтения: Хочу, очистись, а в другой раз увидим, как утихает буря над Тивериадским озером и делается великая тишина – душа исполняется миром.
Иисус любимый, Пеликан благой… В Причастии
42
M.M. Philipon,
43
Св. Фома Аквинский,
44
Ин 1,26
45
Ин 1,11
46
Фрагмент гимна