Непринуждение. Сергей Викторович Пилипенко
Читать онлайн книгу.
каких-то там форумах.
Ум и правда – они все же проступают наружу, и есть на Земле, но не сосредоточены где-то в одном месте, а располагаются на всех ее божьих угодьях.
Говорю так – потому как знаю, что именно Бог подготовил нам всем саму землю для возделывания, и именно ему принадлежит самое первое в деле том на самой Земле участие.
Для того, чтобы сорвать плоды, много ума не требуется.
Много нужно его лишь тогда, когда надо что-то в виде грунта создать, посадить и взрастить до состояния готовности плодов то самое дерево.
А такое дано не каждому и совсем уж не под силу, как говорится, самому современному уму.
Да, конечно же, кое-чего добились мы все при жизни, понастроив то тут, то там, и даже умудрились изощренно напакостить себе сами, но при этом не обросли еще умом, как полагается, и как-то соответствовало бы именно человеческому существу космического происхождения.
Можно, конечно же, отказаться от своих корней, как то делают сейчас самые обычные люди, едва, как говорится, ставшие на ноги и познавшие хоть немного жизнь.
Кто-то отказывается от детей, кто-то от родителей и так далее.
Но, общая ситуация, в связи с этим по своей сути на Земле не изменится.
Она и дальше будет всех нас напрягать, пока дело не дойдет до того, что мы все попросту исчезнем, и никакие усилия наших ученых в деле том нас самих не уберегут.
Говорю сейчас вам всем об этом, как самый настоящий в этой области эксперт, хотя, возможно, и не имею права по земному так обозначаться, ибо нет на все, как говорится, соответствующего документа.
Но, все-таки 25 лет моего земного и одновременно небесного обучения не прошли для меня даром, и я уже по-настоящему держусь за то, о чем говорю, и во многом не сомневаюсь.
Не бывает ничего просто так.
И та же природа всегда подтверждает это, всего лишь лишний раз приударяя каким-либо излишним бедствием, или порою заслоняя от чего-то своим же крылом.
И во всем этом нужно уже сейчас разбираться, но практически никак нельзя достучаться до других мозгов, чтобы именно они непосредственно взялись за это дело и довели его до ума спустя какие-то там года.
Моя жизнь, можно сказать, для меня лично прошла даром, но, в то же время, я не хочу, чтобы время, потраченное мною на все эти труды, своеобразно не окупилось в дальнейшем самыми обычными жизнями самых простых людей в их общем здравии.
А большего, как говорится, и не требуется, ибо для него – у каждого есть свой ум, или своя голова на плечах, которая призвана о чем-то думать, и соответствующим образом находить себя в жизни.
Заблаговременность какого-либо успеха во всем моем деле я, конечно же, не могу гарантировать.
А могу всего лишь предполагать, что своеобразно говорит о качестве моего ума, мало в чем по-особому настаивающего, и практически не насаждающего именно свою точку зрения.
Так что, все это, в любом случае – с моей стороны, всего лишь непреднамеренная ложь, если ее, действительно, не хотят принимать за правду все остальные.
Тут