На берегу Вселенной. Максим Левобережных
Читать онлайн книгу.
я зарекся с ним ходить – по крайней мере, в кино (смотрел чтоб точно сели по номерам билетов за места, потом выбросил свой билет, сходив в коридор еще в начале сеанса, во время просмотра часто вздрагивал, менял положение тела, а потом по телефону просился снова со мной в кино: «Ходили – нормально же было?). Тогда я и сформулировал мысль: С ним тяжело общаться и стоит ли? Ведь все время приходится терпеть и скрывать свое раздражение.
Считая себя буддистом, он нарушает и буддизм, и всякий здравый смысл – какой он буддист, если не может себя вести в рамках?
Так и сегодня А-пов в кинотеатре и после него в торгово-развлекательном центре «Пиплс-парк» периодически быстро проводить рукой у себя перед лицом – похожим жестом отбрасывают паутину от глаз.
Вначале он ответил на мой вопрос, что он делает: «Так надо». Но потом, уже когда мы сели за стол в кафе, расположенного вдоль проходного коридора внутри «Пиплс-парка», он стал проводить рукой у лица резкие движения снова и снова, так что я не удержался и снова спросил.
Он сказал, что это из-за буддизма (о чем я уже догадывался), и сказал далее:
– Я прочитал недавно в книге ринпоче, что один человек посмотрел на бодхисатву гневным взглядом и из-за этого в аду переродился». И пояснил лишь, что так отклоняет свой гневный взгляд.
Я начал уточнять, какое это имеет отношение к его жестам. Но А-пов тут резко спрашивать: Зачем тебе это надо? Тебе это интересно?
Я сказал, что да, надо. И пытаясь понять мысль А-пов, начал говорить:
– Один человек посмотрел на бодхисатву гневным взглядом… и попал из-за этого в ад…
– Не понимаю, что ты говоришь, – нервно сказал А-пов.
– Я всего лишь повторяю то, что ты сказал, ведь я тебя не совсем понял, ответил я (бодхисатв рядом вроде не наблюдалось – или может они невидимые вокруг нас летают?).
На что А-пов опять начал говорить, зачем мне это надо знать, интересно это мне, зачем я это спрашиваю, просто так или надо; зачем, мол, прикопался…
– Ты знаешь, кто такой бодхисатва? – гневно спрашивал А-пов. – Это нужно знать лишь тем, кто глубокой знает буддизм.
Я отвечал, что никто так не делает, потом и спрашиваю, а раньше А-пов такого движения никогда не делал (А-пов сидел напротив меня за стоиком и дошло до того, что он проводил рукой у своего лица все чаще, иногда прищёлкивая пальцами).
Поломавшись, А-пов начал отвечать. Оказалось, что-то человек, гневно посмотревший на бодхисатву, не знал, что тот бодхисатва. И вообще никто не знает, что перед ним может находиться бодхисатва, поскольку выглядеть он может как обычный человек… К тому же бодхисатв еще множество невидимых, они вокруг нас. Они когда-то были людьми, ведшими весьма благочестивый образ жизни, а после смерти тали невидимыми бодхисатвами.
А-пов тем временем начал делать движения рукой почти беспрерывно друг за другом – так как его взгляд падал на проходящих мимо людей…
Я еще спрашивал его, неужели в книге ринпоче написано, что именно так надо отклонять гневный взгляд, и неужели у него