Капканы и империи. Аксана Азреталиевна Шогенова
Читать онлайн книгу.
– 36 919 человек или 7,8 %
ногайцы – 15 654 человек или 3,3 %
Теперь Кабардино–Балкария, чья площадь составляет 12 500 квадратных километров и состав населения по данным 2010 года следующий:
кабардинцы – 490 453 человек или 57,3 %
русские – 193 133 человек или 22,55 %
балкарцы – 108 577 человек или 12,63 %
черкесы человек – 2 475 или 0,29 %
карачаевцы – 1 028 человек или 0,12 %
адыгейцы человек – 524 человек или 0,06 %
ногайцы – 289 человек или 0,03 %
Получаем, что до Русско–Кавказской войны адыгов (черкесов) в 12 народностях (племенах) было до 5 миллионов, а сейчас 697 344 человек!
Услышав эти слова и цифры, Кургоко Атажукин отвернулся от меня совершенно подавленный. Он встал у окна, двумя руками взялся за оконные выступы и долго молчал. Эти минуты мне показались вечностью, а ему наверное адом. Я видел вздувшиеся его вены рук, упиравшихся в боковины стены с такой силой, что казалось проломит выступ.
– Этот день… Это худший день в моей жизни! Не этого я ожидал… Мои потомки противостоят друг другу. Князья только о своей власти и думают. А народ, мой народ… – голос дрогнул и от боли он снова замолчал.
Через некоторое время князь поднял правую руку, развернул ладонь, и посмотрев на пальцы, сказал: – Черкесы! Мы как пальцы одной руки – когда мы едины, тогда – непобедимы. Эти руки выращивают хлеб, держат в узде скакуна, и когда требуется – не роняют кинжал и шашку. Но пройдет буквально немного времени и от адыгского народа останется лишь горстка людей на родине! Я не знаю, я не понимаю как моё сердце ещё не разорвалось от боли, как я ещё не лишился ума от услышанного и увиденного. Пройдёт уж полтора столетия, а народ будет малочисленным?! Народ, который был крепок, как вековой дуб с сильными корнями, и желудями на каждой ветке станет одуванчиком на ветру?! Его ворсинки разбросает по свету! Смотрю я на тебя, вроде парень ладный, статный. Повадкой – черкес. Но это только внешне. Языком не ахти, словно на хромой кобыле ковыляешь. Ремёслами не владеешь. Да что там, ремёсла. Не воин ты! Это я не к тому, что шашки в руках не держал и не владеешь им. Мужчина – тот, в ком держится стержень, ибо на его плечах не только ответственность за свою семью, но и за род, а раз за род, а значит – за народ. Нет, не чувствую я в тебе и корня! Если у тебя нет корня, то не для жизни ты .... А в жизни смысл – не только в том, чтобы когда–нибудь помереть, надо бы достойно предстать перед Всевышним: не растерять веками собранное, передаваемое от отца к сыну. И самое страшное – я уверен, что ты не один такой одуванчиковый «дуб». За сердце твое доброе, сынок, благодарствуй! Я тебя никогда не забуду. А мольбы твои услышаны: все мои помысли и усилия, все мои молитвы будут теперь направлены на единение с русским царём!
– Простите меня, князь! Я Вам обещаю: постараюсь стать достойным моих предков потомком! Феликс Наков открыл школу, где разработал методику обучения, но это не только владение черкесской шашкой, это и традиции рыцарства, кодекс кавказского воспитания с высокими понятиями о чести, долге, уважении к личности и общечеловеческим ценностям. Буду там совершенствоваться. Обещаю подтянуть и знание адыгского