Введение в теопсихологию. Школа Теопсихологии. Софья Нижегородская
Читать онлайн книгу.
базисом для стадии интеграции, и одновременно они существенно отличаются по всем своим признакам и качествам от признаков и качеств стадии интеграции.
На этой стадии требуется привести к полной координации и мыслительный, и эмоционально-чувствительный аппарат, которыми пользуется сознание. Но теперь оно уже не погружается в их универсальную активность, но стремится руководить и направлять их активность. И здесь перед нами впервые предстает истинно выраженная индивидуальность, которая пробилась сквозь обусловленность универсальности. Стремление к интеграции может проявиться только у истинной индивидуальности, которая знает себе цену и пытается стать составной частью целого.
Это не имеет ничего общего с эгоизмом, хотя зачастую за индивидуальность, побуждаемую к интеграции выдают обычный амбициозный эгоизм, ограниченный, нескоординированный и по-прежнему стремящийся присвоить и удержать. Различия просто колоссальны, но академические психологи часто путают эти две стадии эволюции сознания, чем и объясняются многочисленные ошибки.
Что же происходит на стадии интеграции? Для того, чтобы найти свое место, сознание использует абсолютно весь свой багаж объективного и субъективного в целенаправленном творческом акте. У сознания появляется настойчивая потребность избавления от ограничивающих рамок. Опять-таки нельзя путать стремление к анархии и вседозволенности с устранением рамок на стадии интеграции. Главное, что следует помнить в отношении этой стадии – это поиск гармоничного сосуществования в этом мире с максимальным творческим самовыражением. Это стадия истинных филантропов, выдающихся ученых-гуманистов, по-настоящему уникальных художников и писателей, создающих подлинные шедевры.
Естественным следствием пребывания на этой стадии эволюции сознания является пробуждение волевого аспекта в человеке. Воля – это высшая форма творческого самовыражения сознания, и, говоря «высшая», мы имеем в виду, что она совершенно отличается от упрямства, тотальной обусловленности каким-то желанием, упорства и настойчивости. Все эти качества – всего лишь предвестники пробуждения воли.
С точки зрения эволюции сознания воля – это способность сознания достигать такой степени концентрации, которая позволяет реализовывать поставленную цель. При этом концентрация основывается на всем багаже, накопленном в сознании. На этой стадии сознание включает и субъективное, и объективное, хорошо понимает причины и следствия, взаимоотношения, психологию этих взаимоотношений. Помимо этого, сознание сфокусировано, доминирует над своими аппаратами выражения и способно определить свое место в общей схеме вещей.
Фактически воля – это совершенно естественное следствие побуждения к интеграции: так как сознание озабочено своим местом в целом и находит его, появляется и потребность занять его, для чего все качества