Интегральный коучинг. Александр Савкин
Читать онлайн книгу.
не осознаваемых (телесные проявления: мимика, жесты, поза, тон, тембр и высота голоса, интонации, построение и темп речи) частей себя делает их объектами. Направление внимания, его концентрация на значимых, важных для решения задачи аспектах не просто позволяет отстраниться от них, объективизировать, а при условии высокой концентрации само по себе начинает трансформацию. Например, известный и уже довольно хорошо исследованный факт: высокая, всеобъемлющая концентрация внимания на болезненной точке, области в теле через 12 секунд приводит к изменению ощущения. К сожалению, добиться этого непросто.
Иными словами, благодаря осознанному направлению внимания как на постоянно существующие, устойчивые паттерны, так и на существующие в моменте состояние и поведение клиента они оказываются объектами рассмотрения. И в тот момент, когда клиент способен их наблюдать, нужно констатировать, что они становятся для него объектами, которые на следующем шаге (или шагах) могут быть изменены.
Кен Уилбер объясняет путь развития человека так: субъект на одном уровне становится объектом на следующем. Он описывает этот процесс в рамках этапов психологического роста, каждому из которых присущи следующие черты[18].
1. В сознании возникает структура более высокого порядка (с помощью символических форм).
2. Самость идентифицируется с этой более высокой структурой.
3. Со временем возникает следующая структура более высокого порядка.
4. Самость разотождествляется с более низкой структурой и смещает свою естественную идентификацию к более высокой.
5. Так сознание превосходит более низкую структуру.
6. Сознание получает возможность действовать в этой структуре с уровня более высокого порядка.
7. Так все предыдущие уровни могут интегрироваться в сознании.
Теория Кена Уилбера нашла продолжение в работах Джоанны Хант[19], которая описала фазы развития клиента и особенности проявления компонентов интегральной теории ученого в каждой фазе:
1. Текущий образ жизни (ТОЖ) как субъект (клиент его еще не распознаёт).
ТОЖ представляется собой то, как клиент проявляет себя в мире. Его мотивация неосознаваема (субъект – непосредственное «я», или «я»).
2. Текущий образ жизни как объект. Впервые клиент начинает видеть его частично объективированным субъектом в процессе превращения в объект в рамках коучинговой работы.
Как только такая метафора предлагается клиенту, ТОЖ становится видимым и ощутимым. Он становится объектом, к которому клиент может относиться определенным образом и с которым способен разотождествиться, выполняя новые практики и упражнения, направленные на размышления и развивающие большую эффективность в исторической перспективе (частичный объект: периферическое «я», или «мое»).
3. Новый образ жизни (НОЖ) как объект (будущее «я», которое вначале
см. Хант Дж. Превзойти и включить наш обычный образ жизни. Введение в интегральный коучинг // http://sorazvitie.ru/library/articles/integral-coaching.
см. Хант Дж. Превзойти и включить наш обычный образ жизни. Введение в интегральный коучинг // http://sorazvitie.ru/library/articles/integral-coaching.