Солнечная сторона времени. Сергей Викторович Пилипенко
Читать онлайн книгу.
величины.
Оно же располагает силой общего давления на свои составляющие и способно уменьшать ее, если необходимо какое-либо видоизменение внутреннего состояния как себя самой, так и составляющих.
Такое выражение состояния еще можно назвать гидроскопическим, так как оно подчинено закону вытеснения физических величин и их взаиморасполагаемости в окружающей среде общего развития.
Теперь, перейдем к третьей изучаемой величине "метр".
Что это такое?
Определить значение символа "метр" практически можно.
Но опознать, как величину философического познания – очень тяжело.
Потому, прежде чем определиться в этом, прибегнем к какому-нибудь тождеству высказываний.
Все знают, что такое посудомоечная машина. Но не все понимают, как она действует и из чего состоит.
Так вот, прямое указание действия любого целеназначения и порядка тела-предмета является чисто фронтальной величиной опознания, то есть визуально сопримененной с реальностью взаимодействия в общей среде.
Косвенное указание состояния и принципа существования является чисто функциональным отображением первостепенной величины, выраженным стереотипом существующего теоретического познания в этой области. To eсть, имеется реальность применения и теоретическая обоснованность существования.
Рассмотрим вторую величину данного выражения.
О чем она говорит?
Теория – всего лишь умственно предрасполагает, но не исключает и практику в дальнейшем изображении.
Она также не всегда подтверждается чисто визуально, ибо в большинстве случаев содержится в каком-либо теле или ткани материи невидимо для реальности.
Так вот, значение философического опознания выражения "метр" как раз и заключается в его теоретическом воспроизведении применения.
Представьте себе некую величину «икс», выраженную в виде какого-либо пространства.
Охватить видимо его невозможно. Определить реально – недостает сил фактических.
В таком случае, применяется теоретическое выражение значения "метр".
Оно обозначает открытость, незаключенность границ, пространственность, числовую не принадлежность, гинастезическую незащищенность и сомнамбулическую ценность.
Таким образом, в философическом познании этой указанной величины соприменены силы фатуральной действительности, то есть нереальности и сверъхестества.
Данное философическое определение может показаться странным относительно применения самого слова «метр».
Но то же самое можно сказать и о самом человеке.
Реально мы его видим так, а не реально – даже не знаем, как это. То же относится и к данному слову.
Практически – мера длины и т.д.
Теоретически – то, что описали выше.
В дальнейшем же, для того, чтобы не путать эти величины, применим более краткое сложение в виде обычного "м", что и будет обозначать следующее:
" м " – фактическая теоретическая величина любой