Это могло быть расписание движения лодок и паромов, указание часов работы бирж, а также ожидаемое время прибытия и отправки торговых судов. Кроме того, приложения содержали адреса церквей и молельных домов всех конфессий, подробный план города и карту окрестностей.

      Все это очень напоминало современные путеводители. В Амстердаме XVII в. существовало около десятка специальных путеводителей по городу, регулярно переиздававшихся и переведенных на иностранные языки.

      Интересно, что архитектурные прелести Северной Венеции занимали в путеводителях совсем не много места, хотя к этому времени уже были построены церкви Хендрика де Кейсера и городская ратуша – здания, по сей день считающиеся главными достопримечательностями Амстердама.

      Авторы уделяли много внимания тому, что скрывали простые кирпичные фасады, и подробно описывали богатейшее убранство фешенебельных особняков, разнообразие товаров в столичных лавках, фантастические восточные диковинки и драгоценности, которые регулярно доставляли в Амстердам корабли Ост-Индской компании.

      В путеводителях времен Золотого века рассказывалось, как весело можно проводить время в питейных заведениях и кофейных клубах, о том, какие несметные богатства хранятся в амстердамских банках, о нравах, царивших на столичной бирже и в главном игорном доме Голландии. И, конечно, в путеводителях упоминалось о домах терпимости и их обитательницах, а в конце XVII в. был издан даже специальный путеводитель, который так и назывался «Проституция Амстердама».

      Многие путешественники отмечали, что в Амстердаме постоянно присутствует ощущение какой-то тайны, тревожащее душу. Прочитавшему старинный путеводитель становилось ясно, что в респектабельном и внешне деловитом Амстердаме скрыто такое безумное количество пороков, роскоши, свободы и страстей, что его