Духовные основы мировой истории. Николай Мальцев
Читать онлайн книгу.
резиденцией и хранительницей духа дьявола, чем и определяются ее исторические успехи, и ее геополитическая роль в судьбах мира и в современном мире.
В Кавказском регионе и Великой степи родились новые весьма агрессивные племена и народы, но только в малой части их наследственно закрепился дух потомков Каина. Основная масса десяти колен все-таки ассимилировалась с арийскими племенами, и хотя новые племена и нации духовно деградировали, но сохранили в своем триедином человеческом духе духовный треугольник, который повернут вершиной вверх, а не вниз, как у всех потомков Адама и Евы. Однако в царственном тюркском роде Ашина дух дьявола закрепился на вершине перевернутого триединого треугольника человеческого духа, и через половые контакты стал наследственно передаваться части их потомства. Особенно успешно такая наследственная передача происходила, если половым партнером мужчины из рода Ашина становилась еврейская женщина.
Если изучить историю еврейского народа в период от исхода из Египта до рождения Иисуса Христа, то можно заметить, что кроме войн с окружающими народами, это был период непрерывного духовного и телесного смешивания евреев, не принадлежащих к священническим родам Аарона, а затем и Садока, с другими народами этого региона. Смешение через половые контакты происходили как с носителями дьявольского духа братских народов, подобных народу Моава, так и с арийскими народами Месопотамии и Палестины. В результате этого духовного и телесного смешения сотворились народы и национальности арабской группы. Триединый треугольник внутренней души арабов и других народов, занимающих территории, граничащие с территорией длительного проживания еврейского народа, обращен своей вершиной вверх. Это говорит о том, что они сохранили свою духовную идентичность с первичным арийским человечеством и не стали частью еврейского народа, у которого триединый духовный треугольник повернут вершиной вниз.
Однако тысячелетние контакты этих арийских народов Месопотамии, Палестины и Аравии с потомками Адама и Евы не прошли для них бесследно. Триединая первичность божественного духа была полностью вытеснена из человеческих душ этих народов и наций. Вместо этого триединый духовный треугольник, обращенный вершиной вверх, заняли вселенские вторичные духи Саваофа, Яхве и Иеговы. После рождения и воскресения Иисуса Христа, христианство быстро распространялось в среде тех арийских народов мира, которые контактировали только с потомками Иафета, и сохранили в триедином треугольнике своего человеческого духа одну или две нижние фракции божественного духа. Иисус Христос не мог взять под свою прямую духовную защиту те народы и нации, в душах которых не осталось никаких фракций божественного первичного духа. По определению, Сын Божий является посредником между Отцом Небесным и теми нациями и народами земного первичного человечества, в которых сохранилась хотя бы одна фракция божественного духа в триединой духовной сущности