Тень истины, или Неоконченная книга. Георгий Викторович Попов
Читать онлайн книгу.
на безрассудные действия, не поддающиеся логике. Поэтому, наряду с позитивными проявлениями становления и развития астрального тела, как этапа самоосознания своей индивидуальности, реализуются и состояния несущие агрессию. Они проявляются через скандалы, оговоры, недоверие, подозрительность и ненависть. Начальным этапом этого периода будет жажда агрессивного подчинения объектов чувственного наслаждения и подчинение окружающих своей воле. На стадии доминанты астрального тела наибольшая активность ума исходит из таких желаний астрального тела, как жажда самоутверждения и осознания свой значимости, жажда личного превосходства. Жажда же чувственных наслаждений уже реализуется одновременно с жаждой осознанного лидерства и признания собственной значимости. Это время неистребимого желания самоутверждения в обществе себе подобных, жажда власти, жажда ощущения своей нужности, своей незаменимости. Все, что не способствует этим желаниям, приносит чувство дискомфорта или адресной агрессии. Это время демонстрации силы, жажды власти и, как следствие, безрассудных войн по любому поводу и без повода.
Третья фаза эволюции начинается тогда, когда активной составляющей ума становится ментальное тело. Если до этой фазы ментальное тело лишь обслуживало эфирное и астральное тело, то на третьей фазе оно само способно инициировать возбуждение обоих этих тел через воображение и фокусировку внимания. Начинает более активно развиваться и совершенствоваться ассоциативная сеть мозга, которая становится главным инструментом ума. При этом активно развиваются его главные качества – «анализ и синтез» и абстрактное мышление. Дальнейшее синхронное развитие эфирного, астрального и ментального тел дает новые свежие чувства, вплоть до изощренных. Наступает время интриг, время лицемерия. И в то же время, наступает расцвет чувственного искусства. Это время поэзии, чувственной музыки, чувственной хореографии. Это время религий, в основе которых лежат чувственные или логические представления о природе и мироздании. Это время таких умозаключений, когда высшие силы природы наделяют человеческими качествами и формами, а в основе представимого взаимодействия высших сил с человеком лежат чувственные отношения, аналогичные чисто человеческим.
Четвертая стадия эволюции является последней в развитии и формировании всех тонких материальных тел, когда выравнивается влияние доминант всех тонких тел на деятельность ума и наступает период неопределенности. На этой стадии главным вопросом становится вопрос о смысле жизни и поиске земного счастья. Это время максимальной активности ума, выливающейся в форме полной творческой самоотдачи, духовных практик. Это время взлета научно – технической мысли. Негативной частью этого периода является проявление высшей формы эгоизма и лицемерия, выливающиеся через безудержную жажду власти и земных благ, жажду личного физического бессмертия. Это время эстетики