Сказание о царствовании великого князя московского Иоанна IV Васильевича II. Сергей Александрович Вербицкий
Читать онлайн книгу.
ему, осударю, челом и он простит за прегрешения их, ибо посеяно милосердие во всех христианах при крещении Вседержителем нашим». Шихгалей примеру следовавши такоже послание отправивши царю их новому Едигеру Касаевичу увещевая, дабы вышед он из-за стен могучих града Казани без опаски и царь его пожалует.
Т
о сделано бысть августа месяца, в пятнадцатый его денесть, а прошед ночь и воинство русское в ратоборных лодиях через Волгу-реку на казанскую сторону перевозиться зачало. Два дня минувши и царь и великий князь в каландырь облекся и увенчав голову шлемом златым по следу войска своего на берег другой отправившись. Многие тысячи русских ратных людей ужо стояху на Луговой стороне, Шихгаеле к острову Гостина направивши, дабы занять его удобно, и тута колдуны басурманские ворожбой своей дожди многоводные вызвавши. Луга в болото обернувшись, дорог не разобраху ставши, Иоанн Васильевич не устрашившись этим и за реку Казанки повелевши исходить и тама получен бысть ответ от Едигеря царя казанского. Возводиши он хулу богомерзкую бесовский сродник, на христиан правоверных и на брань вызвавши воинство Господне, глаговши, мол, адова сила за ним неодолимая стояху.
К
оль зверь казанский добром не возымеху ума поклонившися, а напротивну зубы скалит, то пора бысть мечи обнаживши и укоротивши нрав антихристов. Повелевши царь и великий князь, снаряды огнедышащие изымавши и устроивши все потребное для осады. В два днесть разлеглось воинство русское в шести верстах округ града Казани на покрывале луговом. И явившись разумеху из люда басурманского, числом около двухсот к Иоанн Васильевичу, челом ему бивши и глаголивши, что запасов кормовых на долгие сроки у царя Еедигеря и людей боевых, с головой князя Япанчи он заславши в Арскую засеку, дабы поднимавши люд крестьянский, выходивши
они в подмогу ему налетами скорыми, чтоб русские ратники под страхом стоявши нос свой не сунувши на поле Арское.
О
тслушавши речи человека, звавшегоси мурза Камай и подумавшись царю и великому князю, что единой силой врата в царство дьявола не отворивши ему, тута хитрость и прозорливость потребна и тогда решивши совокупным умом эту думу одолевши. Призвавши к себе воевод и князей богатых мыслями разными и потенцией великой обладавши и сказывал им, что мурза Камай ему открывши. И приговоривши тогда воеводы и князья способ, аки град Казань брать, и в том порядке полки ставивши и учинивши се скоро и условность положивши меж всеми, что на брань без осударева указа никто самовластно вступать не в силе.
И
даровавщи Господь вседержитель днесть двадцать третий, месяца августа, егда изготовившись народ ратный в конечный строй. Сотворивши литургию и воспев молебны Вседержителю развернувши хоругви христовы и вышед царь и великий князь всея Русии противу града казанского и повевши свой стяг распушить с нерукотворным образом Спаса нашего Иисуса Христа, со Крестом Животворящим венчавши древко его, кои бысть ему аще с Дмитрием Донским