Сказание о царствовании великого князя московского Иоанна IV Васильевича II. Сергей Александрович Вербицкий
Читать онлайн книгу.
Б
оже, сотворивый небо и землю и вся, яже суть Твоа създаниа, и ведый Ты, Человеколюбец, тайная человеком, ничтоже есми иное помышлях, но токмо требую покою христианьского! Се же врагы креста Твоего злые казанцы ни на что иное упражняются, но токмо снедати плоти раб Твоих сирых и поругати имя Твое святое, Егоже не могут знати, и осквернити святыя церкви Твоя: мсти им, Владыко! По Пророку реку: не нам, Господи, не нам, но имени Твоему дажь славу, на-стави нас, Господи, на путь спасениа и даруй ми пострадати за имя Твое святое и за порученное мне от Тебе христианство!
И
времени терпети прошло, 48 бочек зелья пушечного положены бысть под стены крепкие и аще медливши случившися, то прахом пропадоша буде и все грехом обернется.
Вышед пред полками своими великий князь и царь всея Русии дабы управивши
и услыша он благую весть Вседержителя Небесного, то бысть звон Симонова монастыря. И ободряху духом и сердцем ко воинству он глаголал: «Братие и господие мои, князи и воеводы, и вси малии и велицыи русская чада, ныне приспело нам время добро показати победа на противных наших за непокорство их и несмирение, и за великую злобу и неправду. Подщитеся, подвигнитеся за обиды своя на них на славу мне себе же на похвалу велику, и послужити Богу и нам всею крепостию вашею и постражите за церкви Божия и за все православие наше, и явите мужество свое и на память роду нашему на нас. Да убитыя ныне от казанцев с мученики венцы приимут на небесах от Христа Бога нашего, и напишутся имена их у нас во вседневныя сенодики вечныя, поминаеми буде по вся дни во святых и диаконовь ни литаниях и на понахидах, и на литургиях. Живых же, сохраненных Богом и не убитых от поганых, зде от мене приимут честь и дарове, и похваление велико».
И
остолбеневши вначале вси на слова его зело, а потом вскликнувши в радости изрекши ему ответное слово в кое с превеликой радостью не только животы, но и души готовы положивши за овладение градом поганым, что Казань названа бысть. И ежели Господь дозволит, то с их усердием и мудростью великого князя и царя всея Русии, избавлены буде от нечисти татарской Русь Святая.
И
разойдявши полки, на изготовление к приступу ко граду казанскому, жадавши стояху, егда знамение от Бога сойдет на них. А Иоанн Васильевич ко обеденной литургии пожаловавши и тама аще сокрушился сердцем испрося благоволение Его к счастливому началу, что увенчавши славой великой окончит поход се. И услыху слова его, и токмо дьякон окончив чтение Святого Евангелия и слова последние возгласив: «И буде едино стадо и един Пастырь!» гром силы многой бысть, то зелье пушечное о себе знавши дало. И увидевши ноне вси и христолюбивый народ и басурмане, аки сила могучая из земли вышед, сколь бед сотворяху. Люди к небеси вознесшись, свет померк солнце тьмой обволокши, стены крепкие града Казани