Загляни в себя, или Мировоззренческая позиция одного счастливого человека. Андрей Владимирович Калинин
Читать онлайн книгу.
разрушительных эмоций. Соответствующий эмоциональный окрас «похабщины» вытесняет осмысление, в то время как правильная нормативная речь в любых ситуациях способствует дисциплине ума, повышению ее выразительности, образности мышления. Сначала речевая агрессия, направленная на себя или на других, нейтрализуется в ее описании иронией и самоиронией, затем переходит на уровень решения проблемы. При этом, говоря «правильно», мы скорее отделим себя от эмоционального шлейфа и увидим решение, чем когда будем пестовать свои негативные эмоции соответствующими словечками, а главное, это то, что правильная речь ведет к осознанности и осмысленности наших мыслей, аккуратности в следовании собственным желаниям и осторожности в их признании своими стремлениями.
Реальность – это всегда есть то, что ты думаешь, даже если ты сам не осознаешь свои мысли. Не зря в заповедях сказано, что ругань, брань, сквернословие являются великим грехом. Это не просто осквернение словом, это осквернение самого слова.
Также и заговор является грехом. Само слово «заговор» не несет позитивного смысла. Приставка «за» – преступательная: «уводящее за говор». Она определяет насилие через слово. И по большому счету все заговоры это насилие, потому что человек, как правило, не знает, что его заговаривают, или он знает, но не осознает, как именно это происходит. Дворцовый заговор – совсем другая тема, но то же самое выражение через слово. Заговор всегда потаенность, потому что он направлен не на вознесение, а на уничтожение. «Заговорить» – притупить бдительность, ввести в обман. И если сила молитвы – в обращении к Богу, основанная на знании и вере в Него, выражаемые через любовь и благодарность, то за заговором стоят другие силы, которых мы не знаем. В этом сходство заговора против боли и недуга с дворцовым заговором. Мы не знаем, что за силы стоят за шепотом старухи – она для нас увещевает неизвестные силы и торгуется с ними. А что она кладет на чашу весов? Чем придется потом расплачиваться? Ведь такое «везение» всегда берется в долг, поэтому грехом считается любое колдовство.
В древние времена лекарей делили на белых и черных. Последние могли вести «опасную игру», они были могущественными, они выбирали путь с меньшим числом запретов, но и они не всегда знали «правила игры», которую вели. Поэтому лишь немногие из них продолжили свой род. Если ты выбираешь темный полюс, то не духовные ценности, не любовь и служение другим влекут тебя, а власть и, как правило, гордыня. Люди, испытавшие в раннем возрасте страх и боль унижения, тяготеют к могуществу тьмы, но цена, которую они должны заплатить за свои преступления, всегда скрыта. Предоставляя якобы выбор, тьма всегда лишает чего-то другого – важного, ценного. Иногда говорят: «Почему же зло так отыгрывается на детях? Лишает их счастья иметь семью, здоровье, родителей, любовь, достаток? Неужели же грехи отцов? Справедливо ли это?» Все и просто, и сложно одновременно: судьба дает им выбор, ограждая от тех, кто может их лишить этого