Забыто, не потеряно. Часть 1. Йоханес Фаренбрух
Читать онлайн книгу.
навязать нам нечто чуждое, лживое и враждебное.
Пока все ясно, но нам нужно подтверждение. Его получим мы от профессора берлинского университета Фридриха Паульсена, «Введение в философию», 1906, стр.2:
«Так возвращается естественное состояние. В действительности философия – не вещь, которая изжила себя или касается только некоторых пустых голов, она касается всех времен и народов. Можно сказать, что философия – это не та вещь, которую можно иметь или не иметь. Некоторым образом каждый человек, кто приподнялся над глупостью звериного существования, имеет философию. Вопрос в том, какую: собранную из случайных фрагментов знаний и осколков мыслей или продуманную, основанную на всестороннем восприятии действительности.» Лучше и нельзя было сказать.
Об отношении философии и науки он говорит следующее на стр.17:
«Задача науки – с помощью опытов получить знания о фактах, задача философии – представить внутренние связи вещей и их сущность с помощью собственного способа».
Долгое время две логически принадлежащие друг другу области, наука и философия, по каким-то причинам искусственно или неосознанно ошибочно были противопоставлены. Но мы помним названную выше мудрость: что должно быть целым, соединится. Так и случилось. Для этого соединения очень много сделала часто мною цитируемая великая немецкая ученая, философ и психолог Матильда Лудендорфф своей просветительской работой. В произведении «Победный путь физики – триумф познания Бога в моих трудах» она пишет на стр.14:
«Если рассматривать громадную область достойных восхищения обширных знаний, полученных шаг за шагом на основе действительности, как показывает особенно физика последних десятилетий, то станет понятно, что физик сильно уважает область своих исследований. Если же открыть вместе с ним философские книги, то это лишь в редких случаях привело бы к какому-нибудь важному результату. Если ученый естественных наук говорит: «Тут можно только сказать, что если предложения естественной науки перенести в философию, то они будут казаться словами более высокого значения, чем в естественной науке.»
Другой ученый может сказать о философии следующее:
«Так как наука для каждого со смыслом составленного вопроса принципиально должна предположить возможность научного ответа, признание второго вида знания означает несостоятельность самой науки. На месте разделения науки и философии должно наступить завоевание всей занятой философией области».
Естественные науки после их значительного успеха и хороших результатов не готовы к спекуляциям философов дистанцироваться от размышлений о времени, пространстве, причинах, когда исследование привело к определенным проявлениям. Ученые сегодня говорят:
«Специалист для толкования используемых в физике символов – сам физик; запретить ему писать о месте, времени и причиноследственности,