Мысли и изречения великих. О богах, жизни и смерти. Отсутствует
Читать онлайн книгу.в той или иной форме есть универсальная функция человека в обществе, способ обращения с проблемами судьбы – судеб отдельных мужчин и женщин, народов и государств, человечества в целом как биологического вида. Религии всегда имели некую интеллектуальную или идеологическую основу – миф или теологическую доктрину; некий кодекс поведения, варварский или этически рационализированный; и некий вид ритуализированного или символического выражения – в форме церемониала или торжества, общей молитвы или благодарственного молебна, или религиозного искусства…
Религия в своей сущности есть искусство и теория переделывания человека. Человек – творение еще не завершенное.
Религия есть совокупная реакция человека на жизнь.
Как только человек приходит к основополагающему убеждению, что им должны повелевать, он становится «верующим».
Религию нельзя разделить на фрагменты и выдавать по установленной мерке ежедневно или еженедельно, как различные дисциплины школьной программы. Она есть истина нашего полного бытия, сознание наших личных отношений с бесконечным; она есть подлинный центр притяжения нашей жизни.
Религия есть самосознание и самочувствование человека, который еще не обрел себя или уже снова себя потерял.
Нет ни богов, ни ангелов, ни чертей, ни рая, ни ада. Есть только природа, Вселенная. Религия – только миф и суеверие, ожесточающее сердца и порабощающее разум.
Религию можно кратко определить как противоречащую логике веру в возможность невозможного.
Религия – это модный суррогат веры.
Все религии являются древними памятниками предрассудкам, невежеству, дикости; и современные религии – всего лишь омоложенные древние заблуждения ума.
Истинные законы Божьи есть законы нашего собственного благополучия.
Эта отвратительная демагогия о роковом конце, о гибели. Это ли пища для ума современного человека? Они действительно полагают, что мы отнесемся к этому серьезно?
Всякая религия так же истинна, как любая другая.
Религии – это выводы, для которых факты природы никакого значения не имеют.
Каждая из бесчисленных религий и религиозных сект видит Бога по-своему и, приписав неведомому свои собственные мысли, навязывает невежественным массам эти чисто человеческие плоды перевозбужденного воображения, называя их «откровением». Поскольку догмы каждой религии и секты радикально различаются, они не могут быть истинными. А если они