Ежедневные поучительные истории. Том 2. Олег Кузьмин
Читать онлайн книгу.
хотя добро и зло находятся рядом в этом мире, растут и развиваются где-то параллельно друг с другом, где-то пересекаясь; и чем больше они растут, тем больше видна разница между ними. Добро и зло часто можно определить по результату, и добро рано или поздно приносит добрый плод, а зло – злой. Поэтому любые злые и непринципиальные дела рано или поздно обнаруживают себя. Все маски оказываются сброшены, все тайное становится явным, и каждый получает по заслугам.
В-пятых, время ограничено, и в какой-то момент Бог подведет итог нашей жизни, когда нужно будет решить, прожили ли мы свою жизнь как «доброе семя» или как «плевелы», и в зависимости от этого итога и определяется наша дальнейшая вечная жизнь.
«…сеющий доброе семя есть Сын Человеческий; поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы – сыны лукавого; враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы. Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их».
230. Принцип Ламеха
Взявшись за дело, никогда не знаешь наверняка, победишь или проиграешь, но вот раны получишь обязательно. Чем бы мы ни занялись, всегда в нашем окружении будут три категории людей: те, кто поддержит, те, кто возмутятся и будут в меру сил препятствовать, и те, кто равнодушно пройдут мимо. И чтобы совладать со всей болью, выпавшей на нашу долю, нужно овладеть силой прощения. Обида – это как шар для боулинга, который вы вынуждены всегда и везде носить с собой. Это неудобно, тяжело и мешает, но выбросить не так уж и просто. Обида и недоброжелательность – это своего рода плод, постепенно развивающийся внутри нас. Мы говорим: «В душе его зародилась зависть», «он вынашивает планы мести», «питает ненависть», «холит и лелеет обиду».
Если лелеять, холить, взращивать и питать маленькое и злобное существо, оно не умрет, но превратится в огромного и страшного монстра. Никто добровольно не станет таскать с собой повсюду тяжелые и неудобные камни, постепенно увеличивая их размер и количество. Никто не говорит: «Дождаться не могу утра, когда снова соберу в авоську все свои камни и потащу их с собой на работу». Однако именно этим мы и занимаемся, позволяя обиде пустить корни в нашей душе.
Ламех родился в родословии Каина, он взял себе двух жен – Аду и Циллу, впервые в человеческой истории нарушив один из первых Божьих заветов: «Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть». (Быт 2:24) Ламех же навязал роду человеческому многоженство, со всем унижением и угнетением, которое оно несет женщинам. Однажды кто-то обидел Ламеха. В Библии нет никаких подробностей этого эпизода. Может, все вышло случайно,