Сталинградская Богородица. Валерий Шамбаров
Читать онлайн книгу.
о гонениях и впрямь были безосновательными. Германские евреи быстро и неплохо приспособились к Нюрнбергским законам. Если кто-то стремился к государственной карьере, он в анкетах писал своих предков немцами, и дороги для него были открыты. Но многие считали более выгодным не порывать с иудейской общиной. Это пресекало возможности для службы в полиции, судебных органах, на железной дороге, почте, в государственных школах… Но ведь и в армию не призывают! Связь с общиной помогала трудоустройству, бизнесу. Почти во всех городах действовали синагоги. Иудейские школы, отделившиеся от немецких, давали прекрасное образование. О каких гонениях можно говорить, если в Германию в этот период во множестве перебирались евреи из других стран. Особенно из Польши (их насчитывали 70 тыс.) У них на родине с правами было все в порядке, но они как раз искали, как бы откосить от военной службы, от уплаты налогов, пристроиться на хорошие заработки.
Однако в общинах ползли пугающие слухи, что добром дело не кончится, будут погромы. А кое-кого обидели расовые ограничения. Они продавали имущество, потянулись за границу. Кто был автором слухов? Известно, кто ими воспользовался. Сионисты. Дело в том, что в 1919 г., по решениям Версальской конференции, в Палестине была создана еврейская автономия, будущий Израиль. Но желающих заселять «историческую родину» оказалось слишком мало. Евреи неплохо устроились по разным странам, зачем им было тащиться за тридевять земель, в пустыни, терпеть лишения? Теперь легальная благотворительная организация «Джойнт» и нелегальная «Моссад ле-Алия Бед» развернули агитацию среди желающих покинуть Германию. Предлагали средства на дорогу и устройство, но только в случае, если они поедут в «Землю обетованную».
Хотя даже сейчас Палестина казалась эмигрантам слишком далекой и непривычной. Оседали где-нибудь поближе. И если польские евреи искать заработки в Германии, то для германских евреев оказывалось удобнее всего перебираться в Польшу Здешние чиновники и полиция легко и дешево покупались взятками, смотрели на эмигрантов сквозь пальцы. В огромных иудейских общинах польских городов приезжие находили родичей, знакомых, помогающих как-нибудь зацепиться.
Но весной 1938 г. нацисты захватили Австрию. Там покатились чистки, аресты, вводились расовые законы. Многие евреи тоже засуетились переезжать. В это же время от гражданской войны и репрессий разбегались жители Испании, за границей оказалось 600 тыс. человек. И в это же время произошла резня в Нанкине. Спасаясь от японских ужасов, по разным странам хлынули китайцы. Судьбами всех несчастных вдруг озаботился президент США Рузвельт. По его инициативе в июле была созвана Эвианская конференция по проблеме беженцев. Всех беженцев – китайских, испанских, еврейских.
Кстати, это был первый международный съезд со времен Версальской конференции, где дирижировала Америка! Собрались делегации от 32 стран. Но по неведомым причинам они зациклились только на одной категории беженцев, на евреях. Это могло бы