Искусство ручного ткачества. Н. Н. Цветкова

Читать онлайн книгу.

Искусство ручного ткачества - Н. Н. Цветкова


Скачать книгу
квадрата. Затем хозяин будущей усадьбы отправлялся “на все четыре стороны” и приносил с четырех полей по большому камню. Камни укладывались в центре каждого малого квадрата, начерченного на земле. После этого земля будущей усадьбы считалась освященной»[95].

      Мотив четырехчастного ромба с точками был распространен в ткачестве и вышивках северной Карелии, являясь «символом любви и брака» [96]. Кроме того, ромб с точкой использовался в декоре прялок, которые являлись традиционным подарком невесте от жениха[97].

      Наряду с ромбом и квадратом в древнейший орнаментальный комплекс входят меандр и свастика. Б.А. Рыбаков отмечал, что орнамент, получивший название «меандровый» или «ковровый» присутствовал в изделиях декоративного искусства, начиная с эпохи неолита. Ученый выделили основные типы этого узора:

      – ковровый меандр, где ромбы ориентированы острыми углами по вертикали;

      – орнамент, состоящий из ромбов, вписанных друг в друга;

      – отдельные элементы коврового меандра[98].

      В.И. Бибикова считала, что ромбо-меандровый узор являлся воспроизведением природного рисунка среза кости мамонта[99]. Основываясь на этой гипотезе, а также на исследованиях большого количества археологических памятников, Б.А. Рыбаков сделал вывод, что «меандровый и ромбический узор оказался средним звеном между палеолитом, где он появился впервые, и современной этнографией, дающей неисчислимое количество примеров такого узора в тканях, вышивках и плетении»[100].

      Существует больше количество примеров подобного орнамента, выполненных в технике ручного ткачества.

      Свастика – еще один древнейший орнаментальный символ – рассматривается исследователями как знак, связанный с огнем и солнцем. Е.Н. Клетнова говорит о том, что, возможно, «форма знака произошла от двух на крест сложенных кусков дерева, при помощи трения которых добывался священный огонь»[101]. Еще одним интересным предположением является то, что свастика могла являться символом птицы. На базе изучения археологических памятников Мезинской неолитической стоянки, где «вырезанная из кости птица сплошь покрыта свастическими фигурами, притом сплетающимися друг с другом и образующими чрезвычайно красивую фигурную сетку»[102] Е.Н. Клетнова делает вывод о том, что «что первоначально знак свастики был эмблемой огня и притом именно молнии, а летящая птица, в свою очередь, являлась символом той же молнии, которую она напоминала стремительностью своего полета в небесной вышине»[103].

      Следует отметить, что все рассмотренные узоры древнейшего орнаментального комплекса широко применялись в текстильном искусстве Восточной Европы в конце XIX – начале XX вв. в разнообразных вариациях.

      2.2 Типы тканых орнаментов

      Приступая к изучению тканых орнаментов, рассмотрим классификацию, составленную исследователем Е.Н. Клетновой, согласно которой


Скачать книгу

<p>95</p>

Там же. С.28.

<p>96</p>

Маслова Г.С. Народный орнамент Верхневолжских карел. С.53.

<p>97</p>

Рыбаков Б.А. Указ. соч. С.29.

<p>98</p>

Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. С. 103.

<p>99</p>

Бибикова В.И. О происхождении мезинского палеолитического орнамента. С. 3-8.

<p>100</p>

Рыбаков Б.А. Указ. соч. С. 103.

<p>101</p>

Клетнова Е.Н. Символика народных украс Смоленского края. С. 120.

<p>102</p>

Там же. С. 120-121.

<p>103</p>

Там же. С. 121.