Praktyka mistyczna - doskonałość duszy. Ray del Sole
Читать онлайн книгу.
życie ludzkie było zdeterminowane i osadzone w duchowo-religijnym światopoglądzie i uczuciu. Religia dawała odpowiedzi na wszystkie pytania, orientację i znaczenie. Naturalna duchowość była pierwotnie rdzeniem każdej religii.
Zmieniło się to stosunkowo niedawno wraz z pojawieniem się ateistycznego materializmu, przed którym wszyscy duchowi nauczyciele zawsze ostrzegali jako przed największym złem ludzkości. Materializm wyzwolił egoizm człowieka, jego namiętności i podstawowe pragnienia, a zamiast Boga na tronie zasiadł Mammon, z naukowcami i celebrytami jako wysokimi kapłanami. Tak więc teraz wszystko kręci się wokół pieniędzy i własnego ego w społeczeństwie o wysokiej wydajności, gdzie każdy wykorzystuje wszystkich najlepiej jak potrafi. Etyka, moralność, wszystkie wartości są podporządkowane kultowi pieniądza i ego.
Tak więc, właśnie teraz, w naszych czasach, ujawniane są pierwotnie tajne duchowe nauki, aby pokazać cierpiącej ludzkości drogę wyjścia z ciemnego wieku. Coraz więcej ludzi wraca do swoich duchowych korzeni. Zgodnie ze swoją osobistą postawą mają dziś wolny wybór, by podążać jedną z wielu tradycyjnych ścieżek lub bezpośrednio podążać uniwersalną drogą doskonałości.
Wszystkie tradycyjne ścieżki poruszają się po jednej, centralnej ścieżce i wszyscy duchowi spacerowicze muszą koniecznie przejść te same kamienie milowe, aby osiągnąć najwyższy cel. Bez względu na to, do jakiej kultury należymy, wszyscy jesteśmy istotami ludzkimi i dlatego możemy podążać nawet jedną ścieżką ludzkiej ewolucji.
Ścieżka duchowa opiera się na założeniu, że człowiek ma w sobie wielki potencjał, który może rozwijać w sposób naturalny przez bardzo długi okres czasu, lub może go rozwijać w stosunkowo krótkim czasie poprzez trening duchowy. To jest o boskiej naturze, która drzemie w człowieku. Pracując nad sobą, człowiek może w pełni rozwinąć swoją prawdziwą naturę. Chodzi więc o oczyszczenie, uzdrowienie i udoskonalenie duszy, jak również o wykształcenie wszystkich wyższych cnót, mocy i zdolności człowieka. Ostatecznie, oświecony człowiek jest tym, który dobrowolnie i odpowiedzialnie współpracuje w wielkim dziele stworzenia i ewolucji człowieka. Ten oświecony człowiek sam jest teraz twórcą, wtajemniczeniem w tajemnice stworzenia, w ukrytą naturę Boga i człowieka. Zna wszystkie prawa i może je wykorzystać w swojej pracy.
Duchowy mistrz jest jak kwiat, który jest w pełni rozwinięty i w pełnym rozkwicie. On również rozwijał się stopniowo, tak jak żarówka stopniowo wyrosła na roślinę i potrzebował czasu, aby dojrzeć. Wielu ludzi wciąż przypomina cebulkę kwiatu, która śpi pod ziemią i marzy o jej istnieniu jako kwiatu. Ale dla wszystkich nadchodzi dzień, kiedy przebijają się przez ciemność i otwierają na światło, aby w pełni rozwinąć się i uczestniczyć w życiu w jego całości.
W naszych warsztatach przyjrzymy się praktyce mistycznej i przejdziemy przez praktyczne ćwiczenia.
Cebula nauk wewnętrznych i zewnętrznych
Ścieżka duchowa pojawia się jak cebula z kilkoma łupinkami i wewnętrznym środkiem lub nasieniem. W związku z tym możemy generalnie dokonać następujących rozróżnień, które pozwalają na głębsze zrozumienie ścieżki duchowej:
4. zewnętrzne nauczanie religii, dogmatów, nauczania egzoterycznego, dla laików, stosunkowo
3. wewnętrzne nauczanie religii, nauczanie ezoteryczne, dla mnichów, księży, stosunkowo
2. tradycja duchowa z naukami zewnętrznymi i wewnętrznymi, dla wtajemniczonych, względna
1. uniwersalna doktryna podstawowa, duchowa esencja, uniwersalna, absolutna
0. kosmiczna pierwotna religia, naturalny związek między Bogiem a stworzeniem
Na ogół dorastamy w kontekście religijnym i kulturowym, który daje nam pewne spojrzenie na świat. Jesteśmy niewątpliwie wykształconymi buddystami, chrześcijanami, hinduistami lub innymi i nie kwestionujemy związanych z nimi nauk i zwyczajów. Na przykład, idziemy do kościoła, jesteśmy ochrzczeni, śpiewamy chrześcijańskie pieśni, modlimy się, idziemy do spowiedzi, przestrzegamy zasad kościelnych, wierzymy w Biblię, itp.
Te zewnętrzne nauki dają człowiekowi stabilność i orientację w świecie, ale mają one charakter względny. Jak wiele prawdy w nich jest, pozostaje wątpliwe.
Oprócz zewnętrznych nauk danej religii, istnieją również wewnętrzne nauki dla kapłanów lub mnichów, które dotyczą istoty danej religii. Kapłani są szkoleni, że tak powiem, jako eksperci w swoich naukach religijnych. Nauki te są również względne, ale często zawierają wyższe prawdy, które są przekazywane również świeckim.
Niezależnie od religii, istnieją jeszcze tradycje duchowe, które są raczej związane kulturowo, ale często posiadają rozległą, ogólnie obowiązującą, wiedzę duchową. Uczą specjalnych dróg rozwoju, w których ustawione są różne akcenty. Na przykład, istnieją drogi przemiany alchemicznej, drogi miłości, mądrości, służby, mistrzostwa, wyrafinowania, itp. Wszystkie te ścieżki działają poprzez inicjację w wiedzę i techniki pracy, które umożliwiają postęp. W przeszłości tylko najlepsi uczniowie byli wtajemniczani coraz wyżej i wyżej po długich egzaminach, a niższe szeregi studentów nawet o tym nie wiedziały. Obecnie wiedza ta jest często swobodnie dostępna i oferowana w formie kursów. Mamy tu zazwyczaj bardzo wysoką jakość wiedzy w ubiorze kulturowym, ale także półprawdy lub ćwiczenia ekstremalne, które wynikają z braku wtajemniczenia w nauki uniwersalne. Problemem jest tu na ogół ustalenie priorytetów bez harmonijnego zintegrowania wszystkich innych aspektów.
W centrum wszystkich nauk znajdują się uniwersalne mądrości i wskazówki dla harmonijnego wychowania człowieka. Te podstawowe nauki są niezależne od czasu i miejsca, zawsze aktualne i absolutne. Są one w rzeczywistości źródłem wszystkich innych nauk i religii. Podstawowe nauki były i nadal są zarezerwowane tylko dla specjalnych ludzi, którzy są oddani najwyższym ideałom i dążą do najwyższego wtajemniczenia w tajemnice człowieka, Boga i stworzenia. W międzyczasie są one również otwarte dla publiczności, ale nie wszyscy rozumieją ich wartość. Nauki te również nie pochodzą od ludzi, ale bezpośrednio z boskiego pierwotnego źródła i są oparte na zrozumiałych, logicznych prawach, jak wiemy to z matematyki i fizyki. W ten sposób duchowy poszukiwacz może rozwijać się w sposób zgodny z prawem i harmonijny. Nauki podstawowe mają oczywiście najwyższą wartość i prowadzą do prawdziwego mistrzostwa i doskonałości. Oferują one klucze do pełnego zrozumienia Boga, człowieka i stworzenia oraz do działania w duchu większej całości.
W rzeczywistości rozwój duchowy przechodzi przez wiele wcieleń z zewnątrz do wewnątrz, z różnych religii do nauk wewnętrznych i dalej do uniwersalnych nauk podstawowych, a gdy jesteście w pełni rozwinięci, wcielacie się ponownie i możecie nosić szaty religii i kultury, tak jak chcecie uczyć dojrzałe dusze i rozwijać ludzkość na jej drodze.
Na dodatek do tego przedłużającego się rozwoju, istnieje kosmiczna religia, która opisuje całkowicie naturalny związek pomiędzy Bogiem i jego stworzeniami. Na wyższych poziomach naszego wielowymiarowego wszechświata, każda żywa istota wie, że całe stworzenie pochodzi z boskiego źródła i jest utrzymywane. W ten sposób wszystkie żywe istoty są połączone w miłości z Boskim pierwotnym duchem i otrzymują jego światło, jego energię życiową. Wiedza, miłość i radość życia są rzeczywiście głównymi składnikami religii kosmicznej. Nie ma już i nie ma potrzeby.
Można teraz zapytać, dlaczego człowiek nie jest po prostu zaangażowany w religię kosmiczną i dlaczego musi przejść przez rozwój. Kwestie te zostaną omówione w kolejnych rozdziałach.
Metafizyka i mistycyzm
W naszych warsztatach skupimy się głównie na uniwersalnych naukach podstawowych, ponieważ mają one największe znaczenie dla rozwoju duchowego. Jeśli ktoś rozumie podstawowe nauki, rozumie wszystkie inne duchowo-religijne nauki i potrafi