Как мистики могут объединить науку и религию. Ким Майклс
Читать онлайн книгу.
Можно причинить себе боль только по незнанию, которое возникает из сознания разделения и дуальности.
Ким: Таким образом, ты говоришь, что, когда мы теряем ощущение того, что мы являемся частью большего целого, мы оказываемся пойманными в ловушку эгоизма и думаем, что можем причинить другим боль, и это не затрагивает нас самих? И когда мы становимся просвещёнными, мы видим, что все люди – часть Тела Божьего, таким образом, причиняя другому боль, мы также причиняем боль себе?
Иисус: Именно так! Когда вы отделяете себя от Бога, то забываете законы Бога, даже при том, что Бог вложил эти законы в вас (Иеремия 31:33). Это означает, что глубоко внутри вы обладаете потенциалом, чтобы познать законы Бога – у вас есть ключ познания – но ваш внешний ум забыл об этом. Ваш внешний ум пойман в ловушку разделения, и это создаёт в вашем уме состояние дуальности. И как следствие – вы больше не можете оценить, что является правильным, а что неправильным, основываясь на абсолютном стандарте закона Бога. Поэтому вы должны создать новый стандарт, но этот стандарт не будет абсолютным. Это будет относительный стандарт, основанный на том, как вы – или ваша культура, политическая система или религия – определяете добро и зло.
Как Бог определяет добро и зло? В действительности, у Бога нет таких определений, потому что они относительны. Добро определяется людьми как противоположность зла и наоборот. В Боге нет никаких противоположностей, но только единство. В Божественном разуме есть только один вопрос: «Это находится в соответствии с моими законами или это не соответствует моим законам; это – поддерживает жизнь или это саморазрушительно?» Это – абсолютный стандарт, и в нём не остаётся места для «непостоянства или тени перемены» (Иаков 1:17). В сознании дуальности есть место для непостоянства. И как следствие, возможна ситуация, когда люди определяют что-то как добро, однако это не соответствует законом Бога. Например, когда некоторые люди считают достоинством убивать неверующих, но это явно не находится в сонастрое с Божественным Законом Любви. Они считают, что делают добро, но в действительности они обмануты дуальностью.
Ты понимаешь, о чём я говорю? Запретный плод был сознанием дуальности, когда люди пойманы в ловушку относительных противоположностей добра и зла, что подразумевает, что они потеряли связь с Божественным законом. Это потеря абсолютного стандарта, что позволяет людям создавать своё собственное, эгоистичное определение добра и зла. Так люди могут обойти безусловную заповедь «Не убий». Они просто используют свои относительные определения добра и зла, чтобы сказать, что в некоторых случаях убийство может быть оправдано. Необходимо убивать, чтобы продвигаться к некоторой цели, которую они определили как высшее благо. Теперь они верят, что необходимо творить зло, чтобы добро могло победить. Люди в этом состоянии сознания фактически верят, что главная цель – наступление царства Божьего на Земле – может оправдать нарушение законов Бога.
Ким: Я должен сказать, что это – очень поучительная мысль. Я имею