Святая блаженная Матрона Московская и другие святые женские заступницы. Самые важные молитвы для женщин. Ольга Светлова
Читать онлайн книгу.
род достиг высшего своего духовного развития в Пречистой Деве Марии. Поднявшись до ангельских высот, превзошла Она их, став «честнейшей Херувим и славнейшей без сравнения Серафим». Явилась она Небесными Вратами, через которые пришел в мир Спаситель, и стала на все времена знаменем женского естества, которое освящено Божественным величием.
Но мало кто задумывался о том, что была Царица Небесная земной женщиной, пусть необычной, но земной! Жила так же, как я или вы. Трудилась, сомневалась, верила, страдала. Поэтому, наверно, каждый человек в свои трудные минуты с молитвой обращается к Ней. И мы верим, что предстательство за нас Девы Марии является самым верным, самым надежным путем быть услышанным Богом и получить Божию помощь.
Меня всегда поражает, с какой смелостью мы обращаемся к Ней за милостью, за заступлением, за спасением. Наша молитва говорит ярко, сильно о том безграничном доверии, которое у нас есть к Ней. Но ведь каждая наша молитва к Божией Матери могла бы выразиться так: «Мать, я своими грехами, неправдой своей жизни, отдаленностью своей от Бога ответственен за крестную смерть Сына Твоего, и за страшные часы Гефсиманского сада, за все поругание и за все страдание Его. Мать, если Ты простишь и Заступницей станешь моей, никто меня не осудит, никто меня не отвергнет…»
Более двадцати веков отделяют нас от времени, когда по земле ходила Пресвятая Богоматерь. Земная жизнь Ее укладывается в 72 года. Об этом свидетельствуют древние святые отцы и авторитетные церковные исследователи. Бытие Ее протекало в уединении, в неизвестности, величие было скрыто под покровом смирения. Но с распространением веры в Спасителя нашего Христа распространилась и слава Его Матери.
Мария была дочерью Иоакима и Анны. Родители Ее жили в бедности, хотя происходил Иоаким из царственного рода Давида, Анна же происходила из священнического рода. Но не бедность их печалила, а то, что не было у них детей. Бесплодие считалось тогда позором в Земле Израилевой; верили люди, что Господь, не давая детей людям, наказывает их за чудовищные грехи.
Однажды молились пожилые Иоаким и Анна, умоляя Господа даровать им дитя. И явился им Ангел с вестью, что у них родится дочь. Обрадованные, обещали они посвятить дитя Богу.
Дочь назвали Марией. В три года родители торжественно отвели Ее в Иерусалимский Храм, в котором Пресвятой Деве было суждено провести многие годы. Храм являлся прообразом монашеской обители. Здесь учили чтению священных книг и рукоделию. Мария легко постигала трудные места книг, рукоделие Ей тоже удавалось лучше всех.
Когда ей исполнилось четырнадцать лет, объявили Ей первосвященники, что пришла пора выходить замуж. Мария же отвечала, что желает Она посвятить жизнь Богу и сохранить девство.
Явился ангел Господень первосвященнику Захарии, поведал совет Всевышнего: «Собери неженатых мужей колена Иудова, из рода Давидова, пусть они принесут свои посохи. И кому Господь покажет знамение, тому ты и вручи Деву, чтобы он стал хранителем Ее девства».
Так и сделал первосвященник. Посохи приглашенных