Али Мардан-бек Топчибашев. Жизнь за идею. Джамиль Гасанлы

Читать онлайн книгу.

Али Мардан-бек Топчибашев. Жизнь за идею - Джамиль Гасанлы


Скачать книгу
Человечность человека, его суть заключена в душе. А что же такое душа? Ни ум, ни наука не могут ответить на этот вопрос. И в посланном Аллахом Коране об этом сказано: “если у тебя будет спрошено, что такое душа, ответствуй – это только исполнитель перед Аллахом”. Однако, если сама душа нам не понятна, то ее внешние проявления, ее действия нам известны. Также как о наличии солнца мы судим по его лучам, так и о наличии души мы судим по делам человека. Что это за дела? Это то, что выводит человека из животного мира и придает ему человеческий облик, т. е. наука и учение, прогресс, служение соплеменникам и человечеству. Поэтому, посланный нам Аллахом Коран называет истинными людьми только имеющих душу, а остальных называет четвероногими. С этой точки зрения давайте посмотрим на биографию покойного: насколько его душа была человечна и что он оставил после себя. Ровно 50 лет назад, то есть во времена, когда в Кавказских краях даже не брали в толк, что это за материя – наука, Гасан-бек отправился в город Москву и приложил усердие, чтобы получить там образование, затем вернулся в Бадикубе (Баку) – в свой край. Чем же он занимался, вернувшись в Бадикубе? Захватыванием доходных мест? Добыванием богатства? Титула, славы, денег?.. Нет же! Нет! Учительством – дабы избавить своих единородных соплеменников от невежества и тьмы, в которой они погрязли!.. На Кавказе есть немало интеллигентов и ученых мусульман, которые были учениками покойного. Некоторые из них седобородые и почтенные главы семейств сейчас находятся здесь! Однако покойный не довольствовался учительством, и желая расширить круг своего служения народу, с 1875 года учредил в Баку газету “Экинчи” (“Сеятель”). Какую цель он ставил перед собой? Он хотел вызволить свой народ из отсталости и тьмы, и предупредить об их страшных последствиях! Этой ночью я стал читать старые номера “Экинчи”. В одном из них покойный писал: “Эй, мусульмане! Надо подписать договор со временем, надо идти в ногу со временем! В противном случае, время будет двигаться само собой, сомнет нас, изомнет и пойдет дальше”. Эти слова написаны в 1875 году! Но мусульмане к ним не прислушались. В 1877 году пала большая кавказская крепость. В 1882 году иранский Белуджистан попал в руки англичан; в том же году французы, англичане захватили Египет. В те же годы пал Тунис. Короче мир ислама продолжал разваливаться! Посмотрите сегодня на наше положение: чужие добились прогресса, богатства, а мы отнимаем друг у друга жизнь, добро, честь! Мало того, что мы не слушали Гасан-бека! И что снискал Гасан-бек бескорыстным служением? Прежде всего – порицание и хулу, которые мы учиняли ему, бедность и обнищание! Стоило ему открыть рот, как мы укоряли его: держи язык за зубами! Помалкивай! Ты беден! Ты сир! То есть мы корили его за то, что тратил время на безвозмездное служение нам, нации, вместо того, чтобы заняться зарабатыванием денег. Но этот мученик, этот подвижник нации, не отступившись ни перед какими нашими укорами, уколами, продолжая следовать по избранному пути с удивительным постоянством посвятил все усилия делу пробуждения нации, служения своему народу…
Скачать книгу