РИФ («Русская» Индивидуальная Философия). Диалоги с Царством Божьим. Наум Баттонс

Читать онлайн книгу.

РИФ («Русская» Индивидуальная Философия). Диалоги с Царством Божьим - Наум Баттонс


Скачать книгу
до сих пор. Использование этого прилагательного «русский» – это инерция.

      Это был безумный народ. Кроме храмов и икон, за все это время он не создал ничего. С момента принятия христианства и до петровских времен народ не создал ни литературы, ни философии, ни технических изобретений. НИ-ЧЕ-ГО!

      Это было время буйства русской души. Сплошное смутное время.

      Время сплошных войн, иноземных оккупаций, народных бунтов, княжеских междоусобиц, царей-самозванцев и юродивых кликуш, признанных духовными отцами Руси.

      Наверно, прав Виктор Ерофеев, описав то, что требует русское народное подсознание, которого так добивались зелоты: «Русских надо бить палкой. Русских надо расстреливать. Русских надо размазывать по стене. Иначе они перестанут быть русскими. Кровавое воскресенье – национальный праздник».30

      Стоит ли ваша вера того?

      Даже перед лицом великого азиатского нашествия кочевников русские не смогли объединиться, взяться за ум, оставить распри. Почти семь веков русские сеяли ненависть на Землю, на которой они жили, и друг на друга, посылая всю любовь свою на Небеса. А деньги – в карманы служителей этих Небес и их мирских пособников.

      И какая инерция могла быть от такого длительного и мощного движения разрушения и смуты? Вот, к чему привела эта ненависть к земному. Это обычный русский пейзаж не только прошлых веков, но и века двадцать первого.

      А чуть ниже тот, кто уверовал. Они и сейчас такие же. Большинство. Изменилась одежда, но суть осталась та же. Это наглядный образец русского по национальности, которого господин Соловьев отрицает как народ. Он вынужден это отрицать, ибо эти аборигены действительно жили до середины XX века, пока зелоты не положили их последних на полях Великого Отечественного Холокоста. Зелоты положили конец этой русской инерции, которая продолжала иметь место с момента кончины царевича Алексея.

      – Я не могу спокойно смотреть на этого русского мужичка. Сердце щемит. Это лицо России. Ее подлинная сущность. Ее безысходность. Ее несправедливость и паскудность. Паскудность не самой страны, а ее идеалов, идей, отношения к своим людям. Паскудность ее любви к Небесам. Вот для чего строят храмы «Христов Спасителей». Для того чтобы русский мужичок всегда был в таком состоянии, жил в таких домах, ходил в таких одеждах и всегда имел такой взгляд. Все эти могучие империи – для чего они? Для этого мужичка? Идея Империи – это та же любовь к будущему. Вот он и смотрит в будущее, только не видно что-то в его глазах счастья. Ибо не Империя для него, а он для Империи. Это тоже многовековая инерция, которую, к сожалению, мы не можем преодолеть до сих пор.

      – Ты абсолютно прав! Честно говоря, именно эту инерцию и не успели погасить разумные «российцы». У них было слишком мало времени. И справиться с ней было практически невозможно. Остановить ее можно было не силой оружия, палкой и закручиванием гаек, но только Образованием и Просвещением. Но


Скачать книгу

<p>30</p>

В .Ерофеев. «Энциклопедия русской души».