Библейская Демонология и Колдовство. Ольга Кали
Читать онлайн книгу.
жидкость, текущую по земле. Даже эсхатологические видения, характеризуются интенсивным вулканическим воздействием. Это ясно выразил Михей: «Ибо вот, Господь исходит от места Своего, низойдет и наступит на высоты земли и горы растают под Ним, долины распадутся, как воск от огня, как воды, льющиеся с крутизны.» (Михей 1: 3—4).
В подтверждение о вулканической природе Яхве, Исаия в картине гибели и запустения Едома изобразил ее похожей на последствия извержения множества вулканов. Именно из книги Бытия мы узнаем о судьбе, некогда постигшей страну, соседнюю с Едомом (Бытие 19), о погибели Содома, Гоморры и других городов долины, расположенной к югу от Мертвого моря. Иудеи знали, что Едом – также богата загасшими вулканами, и пророк здесь вполне понятно говорит своим соотечественникам, что эти вулканы со временем снова откроются и лавою своею затопят всю страну, причем эта лава, с серным запахом, будет проникать по руслам рек идумейских и все это произведет Яхве (Исаия 34:4—15).
Эти многочисленные примеры показывают, что вулканическое богоявление Яхве может никоим образом не ограничиваться Синайским откровением. Плач Амоса о слепых разрушительных последствиях вулканической теофании Яхве (Амос 9: 5), призыв Исаии к вулканической интервенции со стороны Яхве против врагов Израиля (Исаия 63:19) предполагает, что вулканизм интерпретировался как подлинное проявление Яхве на земле. Кроме того, вера что вулканизм способен открыть Яхве человечеству (Иоиль 4:15—17; Софония 3: 8—9) подразумевает существование существенной связи между Яхве и вулканизмом.
В Библии Яхве хвалят за его способность превращать горы в действующие вулканы. В Псалме 113 псалмопевец призывает Яхве, разжижающего камень и «скачущего» по горам. Та же самая реальность засвидетельствована в Псалме 45:7: «Всевышний дал глас Свой, и растаяла земля». Здесь снова вулканизм рассматривается как неизбежное следствие проявления Яхве на земле. Эта особая сила Яхве подтверждается в Псалме 96:5: «Горы, как воск, тают от лица Господа». Об этом также прямо говорится в Псалме 103:32: «Призирает на землю, и она трясется; прикасается к горам, и дымятся».
В книге Иова упоминается, что Яхве регулярно переделывает ландшафт, «двигая» горы: «Он передвигает горы, и не узнают их: Он превращает их в гневе Своем» (Иов 9:5). Такой процесс, характерный для извержений вулканов, упоминается здесь как общий образ действий, следующий за гневом Яхве. Фактически, его гнев описывается как огонь, зажигающий основания гор: «ибо огонь возгорелся во гневе Моем, жжет до ада преисподнего, и поядает землю и произведения ее, и попаляет основания гор» (Второзаконие 32:22).
Образ действий Яхве в его ранних традициях связан со священной горой недалеко от Мадиамского вулкана на северо-западе в Саудовской Аравии. По сути, Яхве можно рассматривать как огненное божество, которому поклонялись коренное население в непосредственной близости от Мадиамского вулкана. Более того, предполагается, что вера