Насколько русский – «Русский мир»?. Альберт Савин
Читать онлайн книгу.
кто же ещё строил Россию, кроме крепостных холопов в средних веках, пролетария – в 19-м и большевиков – их всех освободивших от труда на отдельных господ во имя, якобы, Веры, Царя и Отечества?
А в чём предмет спора – умы, что ли, отдельные строили? Или миллионы простых трудовых рук, с непрерывно истекающей из них физической жизненой энергией, вместе с кровью?
Так ведь не было бы сегодня ни великолепия архитектурных ансамблей, ни храмов золочёных, ни других чудес, вроде Египетских Пирамид – кроме как в отдельных мозгах, каракулях на лубке, да наскальных картинках.
====
Потому как от самых начал монархической Руси, и вплоть до советского перекрестья последних веков проблема упиралась в то, как эффективнее поднимать экономику – отдельными ли талантами ума с тяжким физическим трудом? Или совместным, коллективным многогранным умственно-физическим пробивным талантом.
Но ведь талантами через одного не рождаются, а жить в здравии требуется – постоянно!
А становишься совершеннолетним, дееспособным и самостоятельным, обзавёлся молодой семьёй – где брать капитал, уже смолоду не попадая в плен зависимости от других?
А капитал трудовой физической энергии всегда и у каждого при себе. Значит, либо идти в найм к господину, либо не имея ещё особых талантов – освоить всего лишь элементарную специальность строителя и специализироваться, например, на возведении квартир для всех других.
В благодарность за это и в предварительный взаимозачёт – врач лечит тебя и твоих детей, учитель учит тебя и твоих детей, и так далее – по всему списку социально необходимых профессий, через накопление общественных денежных фондов от непосредственного труда на государство – с беспрецедентно доступным началом для последующего беспрепятственного развития талантов и способностей всех без исключения членов общества.
Это ли не капитальный фундамент для движения ко всеобщему процветанию, если речь о реальном и действительно всеобщем?
Но, очевидно, мы ещё так и не постигли всей катастрофической глубины увлечения чисто монетарным стимулированием успехов.
А как только ценность денег начинает опережать и превалировать над ценностями человеческими – то всё, чем живёт человек, в точном соответствии с двоякой функцией денег, становится элементарно подкупным и предательски продажным.
Всё, без исключения – любовь, дружба, Родина, свобода, дети и родители, части тел и сама жизнь. Спорт, культура, здравохранение и образование, экономика, политика и власть. Дело лишь в количестве денег.
И это ли не бульдозер, нацеленый на снос не только фундамента, но и самого общества людей, заполняемого потенциальными обожателями эгоистической выгоды?
====
Так ведь в том и проблема мировоззренческая – что когда Святой Дух создавал Вселенную, он почему-то предпочёл не сотворять