В. Миры Эмпирея

      2.6. Духовная сфера и 2.7 Ямья

      Духовная сфера, мифологически, – это первая значимая цель на пути восхождения. Небесная родина, небесный рай, вершина мировой горы, Олимп, Небесный Иерусалим. Ему противостоят асурические «подземные небеса» и бездна Тартара. Характерные восприятия: вершина мира, дворец и город из драгоценных камней, небесные реки, ощущение расширения, увеличения в размерах.

      Следующие сферы можно отнести уже к «надсознательному» уровню. Это базовые программы. Они формируют основные параметры психики и связывают индивида с биосферой и планетой. Названия миров, используемые в тексте, – ямья, тушита, нарманарати… – позаимствованы из буддийской космографии.

      В обобщённой космографической модели, ямья воспринимается, скорее, как самая внешняя оболочка мирового яйца (в равной степени модели индивидуальной психики и планеты), тушита – как отдельный внешний центр (вроде луны), нирманарати – как окружающее «космическое пространство», паранирмита как Солнце.

      Образы, связанные с ямья редко отличаются чёткостью. Часто это золотой свет, сквозь который проступают дорога, завесы, зеркала, часто образы сфер и шаров, спиралей ДНК, мозга. Это место, где на «берег» непрерывно накатывают из пустоты миротворящие волны. Ничто становится чем-то. Архетипы соотносящиеся с высшими божественными персонажами. На среднем уровне – мир змееподобных нагов, хранителей Земли. Инфернальный вектор даёт образ сверхплотного «дна».