СоТворец или «ПравИло» – ты сам. Евгений Кочкин-Штоль

Читать онлайн книгу.

СоТворец или «ПравИло» – ты сам - Евгений Кочкин-Штоль


Скачать книгу
часто используя наши понятия и термины, о которых и представления не имеют) в этой теме достаточно, он искажает «виденье» людей о ценности и глубине данной практики. Потому некоторые «забредают не туда», тратя время и силы.

      Надо сказать, что обучение в нашей школе – это своего рода «старт» для самостоятельных тренировок и своего собственного пути согласно вашему предназначению. Это важно!

      Знания, передаваемые в «Братине» – для мужей – Хранителей, которые, в свою очередь, принесут новые (или хорошо забытые) знания (открытия) миру. При этом лишь единицы из последних станут Преподавателями (нашей системы тренировок), в истинном смысле этого слова, так как быть Преподавателем – это предназначение. Важно не только возродить традицию ратного искусства, но и сохранить чистоту передаваемых знаний.

      В этом вижу миссию школы «Братина».

      Проявление мужчины

      Однажды в «Братину» на подготовку пришел мужчина по имени Алан. Родом он из Осетии, где, с его слов, существовала традиция тренироваться на «правИло». Алан рассказывал, как его дед, по имени Казбек, регулярно уходил в лес на месяц без провизии, где тренировался на «правИло» с грузами. Оказалось, что еще при прадеде Алана, «правИло» стояло в каждом дворе и все мужчины тренировались на нем. Он сам был очевидцем тренировок своего деда, когда тот брал его с собой в лес на аскезу. Казбек обладал уникальными двигательными качествами и огромной физической силой, которые для Алана и его братьев, на тот момент, были недосягаемы. Он же поведал внукам, что у осетин было воинское сословие Ароксов. Арокс в переводе с осетинского означает «стремящийся к свету». Когда Арокс, тренируясь на «правИло» достигал высокого уровня сознания, его переводили в сословие Нартов (см. «История и культура Осетии»).

      Меня, в рассказе Алана, привлекло еще и то, как дед воспитывал внуков. Он выстраивал общение таким образом, чтобы они чувствовали связь с несколькими поколениями. Казбек, как старший в роду, стоял «у края» своего воплощения, а тот, кто близок к переходу в другой мир, чувствует значимость этой связи особенно остро.

      Для меня эта связь стала очевидной после того, как проходя мимо кузни, я почувствовал, что меня будоражит от звона наковальни. Каково было мое удивление, когда отец мне сказал, что кузнецом был мой прадед. Даже через два поколения его эпигеном проявился во мне, не державшем в этой жизни молот.

      Взять на себя ответственность за сохранение этой связи может только зрелый мужчина и это взросление не всегда связано с возрастом. Ты становишься взрослее тогда, когда задаешь себе вопрос, чем ты можешь укрепить род, в который пришел? В каком деле ты можешь проявить себя как выдающийся? Ответ на эти вопросы важен потому, что проявление выдающихся качеств и способностей – это проявление тех же генов, носителем которых были, предыдущие в роду поколения.

      Богатыри –


Скачать книгу