.
Читать онлайн книгу.
мистики много, либо документов мало. В первую очередь, мне бы хотелось знать, как так случилось, что род Романовых, пришедший к власти из Ипатьевского монастыря в Костроме, нашел свою кончину тоже в Ипатьевском… пусть доме, и в Екатеринбурге?! Мало изучено влияние раскола церкви на никонианцев и старообрядцев…
– С ипатьевскими историями трудно разобраться. А какие тайны скрываемы от общества?
– Роль евреев и масонов в революции, а также финских вооруженных егерей, перевезенных тайно в Питер для поддержки Ленина. Взрывоопасная тема. Масонами были Милюков, Гучков, Керенский, Чхеидзе и т. д. Известно, что Парвус (Гельфанд) – еврей, что все члены правительства: Троцкий (Бронштейн), Зиновьев (Апфельбаум), Каменев, Свердлов, Лурье, Урицкий и т. д. – евреи, что члены ЧК в Питере и в Москве евреи – Мейнкман, Иселевич, Шкловский, Лентович, Блюмкин и т. д., начальники лагерей – евреи: Коган, Берман, Финкельштейн, Фирин и т. д. На вопрос, откуда в них была такая жажда революции и смуты, ведь пресловутая черта оседлости давно была отменена, ответа я не нашел ни в книге Солженицына «Двести лет вместе» (после которой от него отвернулись все либералы), ни в книге Дикого «Евреи в России и в СССР». Хотя малой подсказкой могут служить слова Маркса, что для эксперимента по установлению коммунизма не жалко Россию, а Энгельс еще хлеще писал: «Мы знаем теперь, где сосредоточены враги революции: в России и в славянских землях Австрии… Мы знаем, что нам делать: истребительная война и безудержный террор». И террор, надо сказать, зародился в России задолго до Февраля и Октября. Террористов, таких, как Вера Засулич, у нас даже оправдывали в суде. А еврей Мордка Багров стрелял в Столыпина. Ряд источников указывают на то, что убийство Николая II было ритуальным, а комиссию по расследованию убиения царя возглавляли Свердлов, Теодорович, Смидович, Розенгольц и т. д. И пока эта тайна остается не разгаданной, каким образом в правительство Ленина вошли в основном евреи, нечего говорить об уроках революции. Даже Горький называл 40 человек, всех поименно, сделавших революцию, и удивлялся, почему это им удалось сделать.
– У старообрядцев, как Вы говорите, тоже были свои счеты с властью.
– Многие купцы-старообрядцы, такие как Савва Морозов, большие деньги давали революционерам. То была мощная духовная оппозиция, как принято сегодня говорить. Но меня волнует не этот трагический пласт истории, а то, что во многих регионах, где жили сосланные старообрядцы, не был дан отпор той богоборческой власти либералов-революционеров, кои рушили никонианские храмы. Видимо, ненависть к представителям никонианской церкви помешала им развернуть массовый протест. Хотя во время Великой Отечественной войны именно отряды сибиряков со старообрядческими корнями и крепкими устоями помогли отстоять Москву и переломить ход войны. Сегодня появились книги, не только Солженицына, но и историка Пыжикова, которые утверждают, что если бы не было раскола в церкви, то, возможно, не было бы и революции.
– Действительно,