Архангелы и вознесенные мастера. Руководство по работе и исцелению с помощью божеств и Божественных сущностей. Дорин Верче
Читать онлайн книгу.
и с головой ушла в теософию. Элис стала получать разрозненные послания от Катуми, а также от тибетского Мастера по имени Джвал Кхул. Она выпустила двадцать четыре книги, ставшие результатом этого общения и полученных сообщений, полных глубоких, невероятно передовых духовных концепций. Элизабет Клэр Профит и ее муж Марк в 50-е годы прошлого века начали возрождать интерес к подобным существам. Однако и Блаватская, и Бейли, и Профит использовали довольно экзотический язык, и понять, что значит то или иное их высказывание, удавалось с трудом.
Мне хотелось узнать как можно больше об историческом прошлом всех этих мастеров и об опыте общения с ними других исследователей. Собирая материал, я уяснила, что информации о них – мало и что – более того – некоторые из вознесенных мастеров на самом деле были когда-то реальными людьми, но их имена скрывались под псевдонимами. Кроме того, Блаватская, Бейли и Профит отстаивали утверждение, что вознесенные мастера в своих прошлых жизнях часто были известными историческими фигурами, такими как Пифагор, Колумб или Сен-Жермен.
Однако мне было известно, что, если человек контактирует со своим собственным «Я», он может почерпнуть много достоверной и полезной информации. Поэтому я попыталась выйти на связь с сущностями самостоятельно и обнаружила: как только они мне отвечали – тут же появлялся повод для дальнейшего исследования. Когда я связалась с некоторыми из божественных сущностей Нового времени, – была вознаграждена глубоким переживанием абсолютной любви, чему приятно удивилась. Поскольку я контактировала с каждым из мастеров – как древности, так и Нового времени, то была поражена совершенством и особенным характером каждой личности и качеством их энергий. Общение с каждым из них предоставляло уникальную возможность вести диалог с широким кругом могущественных мужчин и женщин.
Довольно часто, прежде чем установить контакт с вознесенным мастером или божеством, я изучала соответствующие источники. Я была поражена, насколько мой личный опыт точно совпадал с описанными в материалах уникальными чертами и особенностями мастеров. Например, когда я контактировала с Артемидой, мне явилась величественная женщина, похожая на фею. Позже, увидев ее портреты, я убедилась в том, насколько точно ее образ совпадал с тем, что я увидела во время нашего общения.
Также меня поразило, насколько похожими были обстоятельства рождения божеств мужского пола. Снова и снова мне попадались истории о том, как некая патриархальная личность издавала приказы об истреблении всех младенцев мужского пола в своем царстве, опасаясь конкуренции. Мать ребенка, как правило, прятала своего сына, и детство ребенка проходило при необычных и значимых обстоятельствах, способствовавших развитию его духовности и знаний.
Мне попадались истории о мужских божествах родом из королевских семей, отказавшихся от наследства ради духовного обучения. Я начинала осознавать, что все эти истории – архетипичные легенды, основанные на исторических фактах.
Окруженные любовью
Я