Православие без потерь. Елена Капитанова
Читать онлайн книгу.
свята еще и потому, что в ней действует Святой Дух, благодатью Которого совершаются все церковные Таинства. Человек падает, согрешая, и поднимается, в чем же его праведность? Она даже не в том, что он поднимается, а в том, что, падая, он каждый раз испытывает желание подняться. Если это в вас есть, значит, вы живы.
Соборную
Или иначе – кафолическая. Церковь называется Соборной, то есть всеобщей, Вселенской, потому что она не ограничивается ни местом, ни временем, ни народом, а заключает в себе истинно верующих всех стран, времен и народов.
Церковь является соборной еще и потому, что высшая власть в ней принадлежит Соборам (Вселенским и Поместным). Они собираются для обсуждения очень важных церковных вопросов.
Поместные Церкви – это Церкви, расположенные в разных странах. Каждая из них обладает самостоятельностью, имеет своего предстоятеля (главного епископа Церкви), но все являются членами единой Вселенской Православной Церкви.
и Апостольскую Церковь.
Церковь непрерывна: святые апостолы получили от Христа епископскую власть, они поставляли (рукополагали) себе преемников, других епископов.
С тех пор апостольское преемство в Церкви через непрерывную цепь рукоположений не прекращается. Каждый из существующих ныне православных епископов имеет преемство от самих апостолов. Поэтому Церковь наша называется Апостольской.
Христос говорит: создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее (Мф. 16:18)
Более того: се, Я с вами во все дни до скончания века (Мф. 28:20)
Каждый, кто принимает крещение, каждый, кто в Таинстве Миропомазания принимает Духа Святого, переживает свою Пятидесятницу.
Десятый член Символа веры
Испове́дую еди́но Крещение
Исповедание веры начинается с принятия крещения.
Перед погружением в святую купель с призыванием имени Святой Троицы: Отца, Сына и Святого Духа – приступающий к крещению отрекается от диавола и от всех дел его, то есть от греховной жизни.
Он сочетается Христу, обещает хранить веру в Господа и верность Ему, обещает исполнять волю Божию и жить по Его заповедям.
Эти обеты, данные при крещении, надо свято соблюдать всю жизнь.
Святые отцы говорили: Крещение – это дверь, пройдя через которую, человек имеет доступ ко всем Таинствам.
В Символе веры мы исповедуем едино крещение – это торжественное утверждение единократности крещения. Апостол Павел ясно говорит об этом Ефесянам: Один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех. Который над всеми, и чрез всех, и во всех нас (Еф. 4, 5–6).
во оставле́ние грехов.
Крещаемый оправдывается перед Богом, и не по собственным своим заслугам, а благодаря примирению и спасению, принесенным Спасителем.
Одиннадцатый член Символа веры
Ча́ю воскресе́ния мертвых.
Чаю, то есть в переводе с церковнославянского: жду.
Жду воскресения мертвых и жду жизни будущего века.
Мы верим в то, что когда умрем, то воспримем смерть как последнюю епитимию