Человек. Социум. Саша Сим
Читать онлайн книгу.
и дела человека могут отражать истинное содержание его мыслей. Слово проще, нежели дело. Поэтому слово чаще используется для сокрытия истинных мыслей и намерений. Более умные лицемеры для своих значимых злых дел дальновидно используют свои поступки в качестве овечьей шкуры, скрывая истинные дурные мысли и намерения. Но всё же «как ниточке не виться, а конец всё же будет». Настоящее лицо, волчьи клыки, в конце концов, проявятся.
Однако слова и дела могут отражать не только ложные, но и истинное состояние Души Человека, результаты деятельности ума, его мысль. Такое может быть у людей, чуждых лицемерию. Слова и дела таких людей исходят из глубины души. Они могут быть как праведными, так и неправедными. Несоответствия между их Душой, мыслями, намерениями и их словами и поступками не будет.
Тем не менее, истинное состояние души, действительную мысль и намерения Человека, несмотря на его слова и дела, можно определить по глазам человека. «Глаза – зеркало Души». Никому ещё не удавалось скрыть в своих глазах сокровенное. Для умеющих читать по глазам всё сокровенное становится явным. Скрыть сокровенное возможно только при абсолютном перевоплощении человека. Такое достичь практически невозможно, даже гениальному разведчику или актёру.
25 марта 1995г., Запорожье.
Афоризмы на тему: С л о в о
Слово лечит, слово и калечит.
Выразить словами то, что воспринимается чувствами, невозможно.
Зачем слова, если чувствами сказано больше, чем триадой слов.
Чтобы кто-то тебя понял, говори с ним его языком.
Как богат русский язык: им бы стихи писать, а не матом крыть!
Дайте мне слово, и я из него сделаю шедевр мудрости!
Страх
«…что вы так боязливы?
как у вас нет Веры?»
От Марка. гл.4.40
Страх заложен в основе многих внешних и внутренних побуждений Человека как при отказе совершить одни поступки, так и при совершении других его действий, реализации намерений и мыслей. Это чувство эксплуатируют для своих целей государство, политики, общественные деятели, бизнесмены, преступники, семья, школа и многие другие, кто не может или не желает потрудиться, найти и применить более гуманные способы заставить Человека делать то или не делать другое, но в обеих случаях выгодное им. Страх также устанавливает Человек сам для себя как какую-то границу дозволенного собственного поведения, мыслей и намерений.
Почему страх должен быть в основе всех мыслей, намерений и поведения человека?
Страх никогда не был и не будет той движимой силой, которая может ограничить свободу по своей натуре свободолюбивого Человека, которая спасёт Человека. Тем более страх наказания. Может быть, страх, как одно из наиболее сильных чувств