Цифра. Александр Германович Маклер
Читать онлайн книгу.
в двадцать первом веке началась с осознания конечности человека, на религиозной почве. Стали созревать космомистические катаклизмы, выражая себя в апокалиптическом настроении и опасениях глобальных катастроф.
Следом за катастрофами религиозного характера, человечество с экологической проблемы переходит в эпоху цифровизации, виртуального мира. Реальная имитация действительности уже происходят, искусственный интеллект, разработки роботов. Виртуальных пространств, признаки ближайшего виртуального мира. Внутренний мир, этические и моральные основы человека не будут прежним, также и отношение к окружающей среде, и осмысление своего бытия в другой плоскости.
Аксиология
Аксиология в философии изучает ценности, которые образуют фундамент человеческого бытия, являющийся движущей и мотивирующей силой.
Проблемы в данном учении являются в соотношениях оценки и ценности. Самостоятельным предметом аксиология стала в 20 веке, благодаря французскому философу П. Лапи.
Исследует:
– весь спектр вопросов, связанных с естеством системы ценностей;
– роль, которую играют ценности в обществе;
– структурную взаимосвязь внутри ценностной системы и вопросы, связанные с ее восприятием человеком.
Развитие аксиологии начало свое берет с античного времени. Сократ определял ценность, как пользу в качестве блага, дальнейшие эпохи, вносили свои коррективы в понятие ценности, такие как красота, доброта и т.д.
Работы Канта были основаны на пересмотре этики, выделяя в них определенные границы сущим и должным с четким противопоставлением нравственности природе. Понятие о бытии начинает терять свою первостепенную целостность, разделяясь на реальности. Труды А. Шопенгауэра, Ф. Ницше ударяют по главным христианским ценностям, они ставят под сомнения догматы, а К. Маркса стал рассматривать благо и ценности с точки зрения экономического характера.
Философы разделяют развитие аксиологии на предклассический, классический и современный период – постнеклассический. В первом периоде ценности считались чувствительным познанием, где можно прочувствовать ценности и отношение. Второй период стал толчком для развития в материальном характере, разделяя ценности на двойственность. Вскоре появились ответвления от этих направлений, образовав современную аксиологию.
Современная динамика целостного мира зависима от человека, ученые признаки ценностей классифицируют:
– по содержанию (на материальные, духовные, социальные и политические);
– по сфере бытия (культурные, природные, научные и т.д.);
– по субъектам (общечеловеческие и групповые, и индивидуальные ценности, важные для конкретной личности);
– по роли, отводимой ценностям в жизни индивида, выделяя прагматичный по характеру утилитарный (относящийся к жилью, питанию и др.) и духовность человеческих ценностей.
Для современной аксиологии