Сила рун. Магические практики. Как создавать рунные формулы и амулеты и работать с ними. Олег Синько
Читать онлайн книгу.
внутри. По сути, любые внешние визуалы и истории есть всего лишь стимул и фундамент для активации Мифа Изнутри. Он и задает Сцену и роль как Миру, так и человеку. Без этого ни одно магическое воздействие не будет результативно.
Замечу, что «вера в Слово» и отсюда «Доверие Сказителям» – это все благодаря мифологическому мышлению.
На осознанном уровне мифологическое мышление проявляется в вере в Мифы и Истории. А также стремлении выстроить свою жизнь и жизнь окружающих людей по определенному ритуалу, канону, мифу, часто зафиксированному в детстве или заимствованному из родительских сценариев, а возможно, из прочитанных на ночь сказок (чего не наблюдается у новых поколений). По сути, с одной стороны, это стремление выстроить мир вокруг под осознаваемый и ощущаемый правильным сценарий, потому что «все должно повторяться», а с другой – это выстраивание себя по «личному Мифу», по принятому собой «нарративу». И вера в то, что «я такой и есть, и мир вокруг меня тоже этому соответствует». И если я выстрою вокруг себя некую «сцену», то «Миру» придется играть по моим правилам.
Но все базируется на архетипических сценариях, буквально «прошитых» в нашей психике в базе Бессознательного, как часть общего архетипического устройства Вселенной. Архетип в своей сути объединяет в «сценарий» не только людей-актеров, но и жизнь-сцену. Собственно, играть сценарий и роли нужно на той сцене, что проявляется вокруг нас и в нашей жизни или встроить свой «сценарий и роль» в соответствии с условиями существующей «сцены».
Весь комплекс архаического мышления, по сути, направлен на «Жизнь в архетипе»:
• Магическое мышление формирует из человека Героя Мифа, героя архетипа и заставляет его самого соответствовать выбранному архетипу, следуя руслу архетипа внутри.
• Мистическое мышление отслеживает, как среда проявляет себя по архетипу и направляет человека в русло архетипа вовне.
• Мифологическое мышление определяет общий сценарий, следуя которому, человек будет соответствовать архетипу.
На самом деле это стремление выстроить и встроить себя в наиболее эффективном формате в наиболее соответствующий целям человека архетип.
Напомню, все это касалось той части мышления, которая работает внеосознанно, без возможности в обычном формате работы психики влиять на нее с осознаваемого уровня. Результаты ее работы воздействуют на тот уровень мышления, который мы обычно и называем «мышлением» или «умом», считая, что это и есть мышление, и что его работа зависит от наших вполне осознаваемых знаний и когнитивных умений.
Однако эта часть мышления обладает возможностями, недоступными «архаическому» уровню. Собственно, ей мы и обязаны всем научным и культурным наследием человечества. Равно как и собственной возможности мыслить осознанно и выходить за пределы реальности, существующей лишь в прямом переживании.
Рационально-логическое