Конец подкрался незаметно (сборник). Михаил Веллер
Читать онлайн книгу.отношений равно уважались, никак не осуждались и политически утверждались. То есть. Никаких в этом деле запретов! Все виды секса граждански равны и правомочны!
Как называется система половых запретов и предписаний в обществе? Оно же: что есть структура сексуальных императивов и табу в социуме? Мораль. Половая мораль.
ЛГБТ со всей страстью борются за ликвидацию морали. На минуточку.
А ведь это деструкция, господа. Разрушение. Падение в хаос.
В любой животной стае есть мораль. В любом первобытном обществе была мораль. Никакое государство невозможно без морали. Вы против государства? Ну так жизнь в деревне невозможна без морали. Ибо мораль – это свод правил, регулирующих жизнь социума. Иначе: мораль – это структура поведения массы, упорядочивающая массу до состояния жизнеспособного социума. Любые попытки отменить мораль всегда кончаются диктатурой сильного, устанавливающего бандитские понятия в своих интересах – и это становится моралью диктатуры.
Отмена половой морали означает отмену семьи, отмену рождения и воспитания детей, отмену поддержания численности народа в стране, отмену этой страны и этого народа. Очень быстро. Несколько поколений.
Это стало возможно только на нашем уровне развития производительных сил. Когда один работающий в развитой стране может прокормить двух дармоедов. Когда государство перестало нуждаться в людях как работниках для своего существования.
А для грязных работ придумало ввозить мигрантов. Когда социальный паразитизм стал нормой жизни. Когда женщины перестали рожать, потому что захотели весело жить и делать карьеры.
И вот тогда секс был отделен от репродуктивной функции. Психологическое, эмоциональное обеспечение размножения – сексуальное влечение – было искусственно блокировано: секс есть, отлично, а размножения нет, на фиг нужно.
На социальном уровне это означает, что современной западной цивилизации объективно потребно сокращение людской численности. Схлопывающаяся цивилизация. Привет из Древнего Рима, переставшего рожать со 2-го века.
Но поскольку цивилизация творит течение свое через людей, а людям для поступков необходима не только психологическая мотивация, но и выведение мотивации на рациональный уровень, – то придумываются теории, почему не нужно размножаться. Ибо человек отличается от животного (кроме прочего) тем, что не следует инстинктам безотчетно, но всегда нуждается в разумном объяснении своей тяги к тем или иным поступкам.
Люди в массе своей не могут отдать себе отчет в объективности хода истории или в единстве всего сущего вообще и биосферы и техносферы Земли в частности. Хотя и Конт создал объективистскую социологию 2 века назад, и Плотин писал 2 тысячи лет назад. Отдельный человек убежден, что он действует по своему разумению и в своих интересах для группового или общего блага.
И когда 20 лет назад Всемирное общество здравоохранения мучительно спорило, гомосексуализм патология, как считали