Смыслотерапия: проявление личности. Александр Сергеевич Шохов
Читать онлайн книгу.
не достигаете важных жизненных целей, чувствуете себя несчастным и ненужным. У Вас появится шанс найти ключ к Вашей личности, и проявить её качества. Может быть, Вы поймёте, что проблема не в Вас, не в Вашем детстве, не в Ваших воспоминаниях, а в том, как Вы сами пользуетесь своей личностью, и как ею пользуются окружающие.
3. Ваше сознание и Ваш интеллект обучатся правильно “играть” на музыкальном инструменте Вашей личности, строя Вашу жизнь по принципам музыкальной гармонии, совершенства и красоты.
4. У Вас откроются огромные возможности для экспериментов над собой, для раскрытия потенциала личности, который был спрятан, скрыт под гнётом повседневной рутины, которой Вы заменили свою реальную жизнь.
5. Есть шанс, что благодаря чтению этой книги Вы сможете гармонизировать свои отношения с близкими, родными, друзьями, коллегами.
Что такое личность?
Термин "личность" толкуется по-разному в каждом психологическом учении. Более того, этот термин приобретает особые оттенки смысла в текстах каждого исследователя. Общепринятого определения термина “личность” не существует и, с философской точки зрения, не может существовать, точно так же как не может существовать общепринятого определения терминов “сознание”, “понимание”, “мышление” и даже таких как “общество”, “культура”, “экономика”, “финансы”, “управление” и многих других. Перечисленные понятия не могут получить однозначного и общепринятого определения вовсе не из-за того, что учёные не могут договориться друг с другом. Причина этого явления более фундаментальна. Можно сказать, что способ бытия (лучше использовать словосочетание “модус бытия”) перечисленных выше сущностей отличается от модуса бытия, например, кирпича или ракушки. Кирпич и ракушка – предметы, к которым мы можем притронуться, в существовании которых мало кто будет сомневаться. А вот таких вещественных предметов как личность, сознание, общество, или экономика нет. Понимаете? Нет в мире такой вещи, на которую мы можем указать и сказать: “вот это экономика”, “вот это общество”, “вот это культура”, “вот это личность”. В то же время нельзя же сказать, что экономики, общества, культуры или личности не существует. Они, конечно же существуют, но совершенно иначе, чем кирпич или ракушка, у них другой модус бытия, они существуют как исследовательские конструкты, как концепции, как теоретически описанные денотаты терминов. Их модус бытия как бы находится между реальностью и сознанием, они являются результатом специфической сборки, которую осуществляет каждый исследователь. Можно сказать, что эти понятия собираются каждым учёным с учётом того, какую именно мысль он хочет донести.
Учёный как бы собирает содержание каждого ключевого понятия заново, и часто привносит в это содержание нюансы, которых не было у его коллег и предшественников. Термин “личность” можно рассматривать как такую своеобразную сборку, как исследовательский конструкт. Используя одно и то же слово “личность”, учёные наполняют его совершенно