Религия и экономика. Труд, собственность, богатство. Татьяна Коваль

Читать онлайн книгу.

Религия и экономика. Труд, собственность, богатство - Татьяна Коваль


Скачать книгу
А.А. Культура и обмен. Введение в экономическую антропологию. М.: Русская панорама, 2006. С. 85.

      26

      Алексеев В.П., Першиц А.И. Указ. соч. С. 175.

      27

      Салинз М. Экономика каменного века / пер. с англ. М.: ОГИ, 1999. С. 30.

      28

      Белик А.А. Социокультурные аспекты экономического сознания и поведения в экономической антропологии // Культура и экономическое поведение. М.: Макс-Пресс, 2011. С. 24.

      29

      Малиновский Б. Аргонавты западной части Тихого океана // Избранное / пер. с англ. М.: РОССПЭН, 2004. С. 112.

      30

      Зубов А.Б. История религии… С. 162.

      31

      См.: Хачатурян В.М. «Вторая жизнь»… С. 238–259.

      32

      Сусоколов А.А. Указ. соч. С. 95.

      33

      Алаев Л.Б. История традиционного Востока с древнейших времен до половины XX века: учеб. пос. М.: МГИМО-Университет, 2004. С. 27.

      34

      Алексеев В.П., Першиц А.И. Указ. соч. С. 263.

      35

      См.: Woodburn J.C. Some Connections between Property, Power and Ideology. – Hunters and Gatherers 2: Property, Power and Ideology. Oxford, 1988.

      36

      Алексеев В.П., Першиц А.И. Указ. соч. С. 263.

      37

      Бутовская МЛ. Homo economicus в свете теории эволюции: рациональное и эмоциональное в основе экономических решений в простых (племенных) обществах // Культура и экономическое поведение / под ред. Н.М. Лебедевой, А.М. Татарко. М.: Макс-Пресс, С. 81.

      38

      Так называется Междуречье Тигра и Евфрата.

      39

      С III тыс. до н. э. на эту территорию стали вливаться племена протосемитов, главным городом которых стал Аккад. Аккадцы под предводительством легендарного Саргона Древнего установили владычество на большей части Месопотамии. Они слились с шумерами, во многом усвоив их культуру. Затем, вторгшиеся в их пределы западно-семитские племена амореев подчинили местное население и создали в XIX в. до н. э. несколько государств, в том числе Вавилонию, расцвет которой связан с деятельностью знаменитого царя Хаммурапи (XVIII в. до н. э.). Одновременно на севере Междуречья происходило возвышение Ассирии, ставшей в конце II – начале I тыс. до н. э. самым крупным и могущественным государством Ближнего Востока. Она постоянно соперничала с Вавилонией и не раз подчиняла ее себе. В VII в. до н. э. Вавилония нанесла ей поражение и стала уже во второй раз центром Ближнего Востока. Однако в VI в. легендарный город захватили персы, а в IV в. сюда пришли войска Александра Македонского. Ко II веку н. э. от Вавилона остались лишь развалины.

      40

      См. об этом подробнее: Элиаде М. Указ. соч. Т. 1. С. 89.

      41

      См. подробнее: Оппенхейм А. Лео. Древняя Месопотамия. Портрет погибшей цивилизации / пер. с англ. М.Н. Ботвинника. М.: Наука. Глав. ред. воет. лит. 1990.

      42

      Под влиянием египтян аккадцы стали обожествлять царя. Первым их обожествленным царем был Нарамсин (ок. 2250 г. до н. э.).

      43

      Цит. по: Афанасьева В.К. Шумерская литература // История всемирной литературы: в 8 т. Т. 1. М.: Наука, 1983. Т. 1. С. 83–100.

      44

      Цит. по: Крамер С. История начинается в Шумере


Скачать книгу