DIE LETZTE KUGEL. Paul-Heinz Schwan
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formforderndes daseinwollen
in einem gemeinsamen innen
neugeborene finden
einen erfolgsversprechenden
weg ins leben
wenn sie in der neuen außenanlage
die chance erhalten die vertraute szene
innen-sein- mit ihren müttern modifiziert
weiterzuspielen
wir verlassen nie wirklich den uterus
nur sich im laufe des lebens erweitert
andere formen und proportionen annimmt
dieses gesicht später hütte iglu haus universum
unsere existenz
immer auch ein aufenthalt
hinter wand und rand
grenzen an denen impulse
des überschreitens
zu impulsen des
stehenbleiben
in konkurrenz treten
gefäße die spenden
schilde die schützen
weltschalen die zusammenfassen
sie alle sollen am besten von runder gestalt
und schönen grenzen sein
innen bleiben
trotz ortsveränderung
vor diesem
hat es einen anderen raum gegeben
jede wand ersetzt eine andere
jeder innenraum
ein verweis auf einen anderen
gebaute und gesprochene wände
enthalten unentbehrliches
fordern sakrale aufmerksamkeit
auch Mauerbau steht unter dem vorrang des innen
eigenen und fremde mauern funktionen der sozialen vernunft
die eigenen sind nötig und gut
fremde mauern anstößig und zurückweisend
hier wächst die urform des ressentiments
meine vorteile erfordern die mauern der anderen
unsicher zu machen
wenn die gesellschaft zu groß häuserwände zu hoch
meine vertrauten wände zu weitläufig werden
wird entfremdung epedemisch
dann droht den palästen krieg
für den frieden der hütten
das fremdgeworden eingeschlossene leben
erlebt sich radikal nicht mehr bei sich
panische immanenz träumt vom ausbruch
das leben fühlt sich gefangen
in den stahlharten gehäusen
einer durchrationalisierten welt
dem ganzen geht seine hüllennatur verloren
der ring um das vormals wärmende feuer
machte verwöhnungssüchtig entlastungsabhängig
wärmende reden tun ihr übriges
wurden die ringe größer löste sich dieser
thermische sozialismus auf
und das ringen um die ersten plätze
nahm seinen lauf
es entsteht eine thermische klassengesellschaft
solidarität ist teilhabe am selben feuer
hütten mit privatem
familienfeuer entstehen
das haus wird eine umbaute
feuerstelle
am herd vollzieht sich
der akt der menschwerdung
die geburt der gesellschaft aus der versammlung
um das feuer
und halt durch kultische zentrierung
später wird der staatsherd auf dem forum romanum
die mitte der res publica
das heilige feuer setzt haus = reich
hier wurde die staatsseele gehütet
die gesamte soziale synthesis
ist hier enthalten:
fokalpolitik inklusionspolitik schoßpolitik
immunitätspolitik formpolitik
die zerstörung des symbols war nur möglich
durch ein neues verbindend-wärmendes feuer
der christusreligion als neues integrationsprinzip
wer herrschen will muss das haus zum kosmos erweitern
und aus dem universum ein herrenhaus machen
auch in den ersten rundformen der dörfer lagen die
immunsysteme ihrer kultur die zentrale information
ihrer identität
kollektive selbstbergung hinter der morphologischen wand
den menschen der neuzeit
bleibt die aufgabe sich um ihren platz
an der wärmenden sonne zu kümmern
eine herausforderung
im anblick der vielen
am exzentrischen herd
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