Ноосферная цивилизация XXI век. Сборник статей. Коллектив авторов
Читать онлайн книгу.
а затем и скотоводство. То, что природа уже дать не могла, было воссоздано древним человеком по аналогии, так произошло взаимное обогащение планеты новыми возможностями развития и её, и человека.
Создание письменности и возможность обмена знаниями и опытом закрепила еще одна уникальность человека в рамках планеты. Этот инструмент дал возможность творчеству и человек стал творить то, что эта планета породить сама не могла. У него появились новые потребности, а также возможность использовать труд других людей для их обеспечения, возникло принуждение человека к труду. Возникла собственность и право на собственность, возникло разделение людей в рамках всей планеты. Вот такой разделительный этап произошел для человечества по имущественному цензу. Возникла собственность на интеллект.
Мы за единый планетизм свободы творчества человека.
За последующие 10 тысяч лет человек прошел путем интеллектуального и нравственного развития, стал господствовать над природой и снова оказался на пороге своего исчезновения с лица планеты. В последнее столетие активно идет развитие человека и искусственных кругооборотов в рамках общества и планеты. Материальные и виртуальные кругообороты (пример мусора и загрязнений) влияют и изменяют структуру биосферы планеты, но оставляют логику развития цивилизации в рамках планеты все еще на уровне кроманьонца 30-ти тысячной давности. Человек пропустил тот момент, когда с каждым инструментом и технологией растет не только могущество цивилизации, но и увеличивается зависимость жизнеобеспечения человека от планеты в целом.
Покоритель становится зависимым от того, что о покорил.
Сегодня необходим новый виток развития самосознания человека, который несет личную ответственность за всё происходящее на планете. Необходимо формирования нового ответственного гражданского общества с таким самосознанием, основанием которого являются не имущественные права и денежный рейтинг, а личные достоинства, реализованные в деятельности во благо общества и удовлетворение желаний, подкрепленные развитием способностей. Нужно вернуться к становлению индивидуального сознания в форме «я – самоценность и самозначимость», сформулированной ещё философами в античной Греции, но так и не реализованной из-за развития институтов собственности и подавления как раз той самой самоценности, перевод её в ценность имущественных прав и свобод у этого самого «я». Оценка должна быть перевернута с внешних атрибутов, из «фантиков» (вилла, «Ролекс» на руке, Бентли, бриллиант в зубе) на внутренние достоинства человека, на уровень высокообразованной развитой личности.
Потенциал человека может быть раскрыт только через оценку его «Я» и чувства ответственности каждого за все происходящее на планете.
В настоящий момент эволюции человеческой цивилизации один из оплотов противостояния, обладающий