Озарения духа. Лучезар Ратибора
Читать онлайн книгу.
многих воплощений, он всем обязан своей монаде как собственному Источнику. Хоть атеист этого и не осознаёт.
Старшие помогают младшим. Маги, колдуны, ведьмы, монахи, священники, жрецы, эзотерики и оккультисты всех мастей, вероисповеданий и направлений/окраса Пути обращаются к своим высшим водителям, будь это тёмные или светлые боги, Великие или Древние, представители опредёлнного культа или собственная искра Духа, и те им помогают. Именно из Милосердия, преемственности и передачи Силы от высших к низшим. Вы ведь не думали на самом деле, что Гальдрафёдр вам помог за бутылку эля, или что Богородица за двадцатирублёвую свечку сотворила чудо?
Поэтому каждый человек (и не совсем человек) должен в своей личной степени проявлять Милосердие и Сострадание хотя бы для соблюдения вселенского баланса: получил сам, будь добр, поделись подобным с окружающими, с теми, кому надо, кто нуждается.
А ещё в плане соединения противоположностей мне нравится и близок образ Шивы. Который, опьяненный собственной Шакти в самом себе, в Великом бесконечном танце творит и разрушает Вселенную, поочерёдно и одновременно.
Брахмачарья
Забиваешь в поисковике "брахмачарья личный опыт" или "целибат в магии личный опыт". Вылезает куча цитат каких-то древних богословов, одни и те же цитаты из "Шивы Самхиты" про пользу воздержания. Вылезают критические статьи про вред физиологии и психике аскетов, про пользу кратковременного воздержания перед зачатием, какие-то психологические статьи. Поисковик выдаёт кучу споров, должно сохраняться половое желание или нет – тут, похоже, люди недопонимают, что Свадхистана не перестаёт работать, это ядерный реактор по производству энергии, и полного отключения в норме не должно быть. Контроль, сублимация желания, быстрая и лёгкая трансмутация сексуальной энергии в энергию других чакр, перевод её в иное качество – это другой вопрос.
В общем, про личный опыт пишут единицы. Похоже, что мало кто хочет взорвать небеса своим тапасом с помощью подобного варианта сохранения энергии.
Предполагаю, что практикующих брахмачарью или использующих тантрические инструменты сохранения энергии и семени в сексе больше по количеству, но о живом опыте пишут лишь единичные эзотерики. И я их понимаю. Потому что сам бы тоже широко об этом не распространялся. Во-первых, по причине, что личная практика и успехи на пути её выполнения – дело довольно интимное и сакральное, чтобы раскрывать её публично.
Во-вторых, неофиты и адепты на пути восхождения практикуют постоянно, соблюдают различные аскезы, подчиняют жизнь развитию, проходят множество инициаций, посвящений, самопосвящений, получают свою долю шактипата от Учителя и наставников. У них происходят вспышки памяти, которые проливают свет не только на события прошлых жизней, но и открывают пласты Силы. В этом комплексном потоке работы над собой не всегда просто вычленить достижение определённых ступеней именно благодаря данной конкретной брахмачарье/тантрическому удержанию семени.
Во-третьих: